LA PUNTA

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P.S.

HIMNO A LA PUNTA

Por. José Escajadillo

“YO SOY PUNTEÑO”

A TI MI REINA MAJESTUOSA

ARRULLADA POR LAS OLAS

VERDES PALMERAS AIROSAS

Y EL CANTO DEL MAR

AMADA POR GENERACIONES

DE ARTISTAS Y PESCADORES

“LA PUNTA” ES EL HOGAR

QUE NUNCA QUERREMOS DEJAR

ESCENARIO DEL HEROÍSMO

DEL COMBATE DEL 2 DE MAYO

QUE GUARDAS EN UN SANTUARIO

UNA PARTE DE GRAU

A TI MI PENÍNSULA AMADA

DE ALEGRÍAS Y NOSTALGIAS

CON UNA LAGRIMA EN EL ALMA

TE QUIERO CANTAR

YO SOY PUNTEÑO, PENINSULAR

Y TENGO ENTRAÑA

DE “PITIPITI” CHALANA Y SAL

YO SOY PUNTEÑO, SENTIMENTAL

SOY DE ARENILLA LA PUNTA PUNTA Y CANTOLAO

Y EN TUS GLORIETAS ME ENAMORE

DE LA BELLEZA QUE EN “LA PUNTEÑA” SE HIZO MUJER

SI VIENES UN DÍA A LA PUNTA

MI CUNA DE GRANDES REMEROS

PINTORES Y MARINEROS NUNCA OLVIDARAS

EL SUNSET DE SUS VERANOS EL MALECÓN FIGUEREDO

HORAS DE CAFÉ Y TERTULIA

EN LA NOCHE INVERNAL

VERAS QUE NADA AQUÍ SE HA IDO

QUE EL TIEMPO SE HA DETENIDO

EN EL ABRAZO DE HERMANO

QUE EL PUNTEÑO TE DA

EN LA JUSTA DEPORTIVA

EN LA COPA DE LA PUNTA

Y EN LA “CRUZ” QUE EN CADA MAYO

AUMENTA SU FE

YO SOY PUNTEÑO PENINSULAR

Y TENGO ENTRAÑA DE “PITIPITI”, ETC, ETC.

Reseña Histórica del Distrito de La Punta

Por: Dr. EVARISTO PANANA Y MENA

La historia del distrito de La Punta aparece ante nosotros como parte de la historia del puerto del Callao, con el que conforma una unidad geográfica y una misma administración política y judicial desde el año de 1889. Pero allí donde la historia de la ciudad y puerto el Callao es rica en noticias y ampliamente documentada en crónicas y en textos contemporáneos, La Punta ha merecido sólo breves referencias marginales en las monografías sobre la historia de la región. Ha permanecido casi ignorada por los investigadores, y esta ausencia de noticias nos lleva a pensar que la importancia que tuvo el lugar durante la colonia fue más bien relativa.

Por su configuración geográfica, el actual distrito no fue nunca un lugar de transito obligatorio. La atracción ejercida por el Callao, primer puerto virreinal y poderoso centro mercantil, económico y militar, determinó en los pobladores y visitantes un movimiento desde el puerto hacia el este, rumbo a la ciudad de Lima. Es fácil comprender, pues, como la zona de La Punta situada al extremo de una península al oeste del puerto, frente a la cual se levantaba un gran núcleo urbano cosmopolita que centraba toda la economía del virreinato, haya tenido que esperar más de doscientos años antes de iniciar su lento proceso de desarrollo.  No se conoce la fecha de fundación del Callao. Las primeras noticias sobre el susodicho aparecen en las actas del Cabildo de Lima, siendo la más antigua la del año 1537. En estas actas son frecuentes las menciones al Callao, se le llamaba “puerto de la ciudad de los Reyes” o “puerto y Callao de esta ciudad”; pero no hemos hallado ninguna referencia sobre los terrenos ubicados al oeste.

Hacia 1614 Lima y Callao formaron el Corregimiento del Cercado, que era uno de los quince corregimientos en que se dividió el arzobispado de los Reyes, o sea, la más tarde tres veces coronada. Mediante esta división el Callao quedó sujeto a la administración desde Lima, situación que se mantuvo inalterable durante todo el periodo virreinal.

No se ha encontrado ninguna información sobre lo que hoy conocemos como La Punta de manera global en las crónicas consultadas. Ni siquiera aquellas obras que se refieren al estado del Callao después del terremoto de 1746 nos ofrecen referencias sobre el lugar.

Al comenzar el periodo republicano el panorama del distrito empieza a cambiar. En 1821 el general San Martín creó la provincia del Cercado de la capital que incluía al Callao como gobernación independiente. La primera referencia cierta sobre La Punta la hallamos a partir del año 1836 cuando integra la provincia del Callao junto con Bellavista. El 22 de abril de 1857 se crea la provincia constitucional del Callao y por ley del 18 de noviembre de 1889 son fijados sus límites. De esta manera la provincia del Callao quedó formada por la ciudad de su nombre, los barrios de Bellavista y La Punta, las islas de San Lorenzo y el Frontón, los islotes Hormigas de Afuera, Palominos y Roca Horadada, los fundos rústicos “La Chalaca” y “La Limeña” (formadas por los terrenos Miranaves, Baquíjano, La Legua, la Huerta de San Juan de Dios y Villegas) y los fundos “Chacra Alta” y “Aguilar” (terrenos de la Taboada). La primera descripción que tenemos de La Punta se remonta al año 1910 y aparece en la obra Directorio Anual del Perú, escrito por Pedro Paulet, donde se señala que la conforman dos calles principales (Medina y Sáenz Peña), dos secundarias (Jirón Ucayali y una calle sin nombre), más una ancha plaza con hoteles y elegantes ranchos.

A juzgar por las palabras de Pedro Paulet, hacia 1910 La Punta se había convertido indiscutiblemente en un balneario frecuentado por la alta burguesía limeña. Los elegantes ranchos que el autor menciona son seguramente similares a los que en la misma época había en Chorrillos y Barranco, y en menor proporción también a lo ancho de Miraflores. Recordemos que se llamaba rancho a la casa campestre o próxima al mar, la que consistía generalmente en una “sala grande, abierta hacia el mar, con dos o tres dormitorios pequeños atrás, su construcción es muy moderna ya que la mayoría tiene pisos de tierra y techos de caña”. Las palabras de Robert Proctor corresponden a las de un visitante de comienzos del siglo XIX. Diversos estudios han demostrado cómo evolucionó el rancho, de modo que al llegar el año 1900 se presentó en pleno desarrollo de sus espacios y volúmenes, tal como los describe el arquitecto José García B.

            Al demolerse las murallas de Lima la ciudad se expandió rápidamente hacia sus antiguos balnearios mediante la construcción de grandes avenidas. La Av. Leguía (hoy Arequipa), que une al centro de la ciudad con los balnearios del sur, es una de ellas; la otra, la Av. Progreso (hoy Venezuela) sirvió para unir Lima con el Callao, ambas arterias fueron hechas bajo el gobierno del presidente Augusto B. Leguía, cuya época vio la transformación de Lima en gran ciudad con la aparición incipiente de algunos de los problemas que hoy aquejan al gobierno local, estos son, barrios marginales, destrucción del área ecológica debido al crecimiento del área urbana, etc. Las avenidas mencionadas significaron no sólo el desarrollo de la ciudad sino también la desaparición de sus balnearios. Al ser éstos absorbidos gradualmente por la ciudad pasaron a convertirse en distritos de ésta. Así, el balneario de La Punta permaneció como tal hasta que fue alcanzado por las vías urbanas que partiendo del Callao la integraron al casco urbano de la capital durante el decenio del 40. Las características arquitectónicas de La Punta cambiaron también junto con el resto de Lima. Entre 1910 y 1920 se extingue la forma del rancho clásico, el cual se convertirá en “el chalet” o villa, típica casa suburbana moderna, rodeada de un jardín que la separa de la calle y de otras casas cercanas (anteriormente los ranchos se habían construido sin espacio de separación entre ellos y pegados a la calle). Desaparece también la unidad de estilo y en su lugar va a aparecer una arquitectura ecléctica, inclusive de formas variadas, con una marcada influencia foránea. Cambia, igualmente, el material de construcción. La madera, el adobe y la caña serán sustituidos por el cemento y fierro. Los chaletes de La Punta no serían más de quincha. Las nuevas casas emplearon los materiales modernos siguiendo los dictados de la moda urbana.

La Punta

“El Sosiego del Mar”

Por: RICARDO PEREZ TORRES LLOSA

Fue La Punta en sus comienzos un lugar de pescadores, de rancherías, algunos por esta época le decían Pitipiti. Pero Cobo en la “Historia de la fundación de Lima” suele llamarla “La Punta de tierra firme”.

           

El ingeniero francés Frezier, autor de “Viaje de Exploración a la América del Sur” que data de 1716, al referirse a nuestro litoral, menciona “punta del Callao”. Pero el mapa de 1774 no lo grafica.

            La Punta estuvo unida al Callao a través de ranchos pobres.

            Se dice que el Pitipiti Nuevo comprendió la puerta de San Yago, pegado al baluarte de San Ignacio (uno de los 10 de la muralla que mandó construir el marqués de Mancera, luego en 1640 objeto de la piqueta), cerca del rio; mientras el San Miguel de Mancera de Pitipiti el Viejo salía de la puerta San Lorenzo, lado opuesto de San Carlos del Pitipiti del rio, según el plano del Callao de 1700, referido a las fortificaciones de Mancera de 1639 a1647.

            Mas aquel Pitipiti de antes de 1747 asentóse, apenas se construyó el presidio del Callao, en las afueras de la primigenia fortaleza y mirando hacia La Punta. En tanto el surgido después de la ruina del Callao, ocurrida en octubre de 1746, estuvo por el lado de Bellavista, a la altura del “camino nuevo”.

            Respecto al río del Callao, diremos que se trató de la “acequia para los molinos”, figurando en un plano de 1631, correspondiente al curacazgo del Callao. Y conforme a cierto plano de 1774 recibía el agua de los puquiales del Chivato, lugar ubicado por donde hoy está el panteón de la localidad.

           

            El Callao incaico, cuando La Punta era asiento de humildes gentes, llegó a tener un tambo con su camino entre muros hacia Maranga. Y contó hacia el sur con Chuica, pueblo de pescadores, aquí se forma la Hermandad de San Juan de Dios, después mudó al norte de la zona urbana, cerca de la desembocadura de la acequia, lugar original del convento agustino (fundado en 1595). A lo largo de aquella vía existieron huacas, casas de tapia, incluyendo la residencia del curaca.

            Esquilache al llegar al Perú decidió fortificar toda la bahía chalaca. Además él dispuso establecer el presidio, formándolo sobre el tercio, siendo su máxima autoridad militar el General del Callao, siguiéndole el Maestro de Campo.

            Ahora bien, ¿las islas de San Lorenzo y El Frontón integran La Punta o forman parte del conjunto del Callao?

            La Ley 13695 de 13 de enero de 1961 señala que el Distrito de La Punta limita por el norte, oeste y sur con el Océano Pacífico, esta referencia permite incluirlas, a pesar que los censos de población de 1940 y 1961 tuvieron dificultad al elaborar los cuadros de localidades, poblaciones, etc. Pero la ley que creó la Provincia Constitucional del Callao, cuyos límites fueron rectificados en 1951, aparte de otras disposiciones posteriores, no precisa los límites distritales, aunque sí hace comprender a las islas dentro de ella, no como integrantes de La Punta.

            Sería bueno un pronunciamiento de la Comisión de Demarcación Territorial de la Sociedad Geográfica de Lima.

            A raíz del ataque de Spilberg, corsario pagado por la Compañía Holandesa de las Indias para investigar los mercados, no siendo un “gueux” (mendigo de mar), se restablece el presidio o guarnición de soldados. Mas el Marqués de Montesclaros levantará en 24 horas barricadas alrededor del pueblo y a lo largo de la playa, construyendo una torre cuadrada junto a su residencia. Fue sobre esta torre que más tarde se construyó la batería de San Francisco, frente a la iglesia parroquial aparte de la contigua a la Hermandad de San Juan de Dios: la Santa María, aprovechando el río del Callao que sirvióle de foso.

            Para estas construcciones emplearon las piedras de San Lorenzo, la antiquísima Sina, un verdadero ccayao.

            El año 1624 el Marqués de Guadalcázar construyó con el objeto de defender el puerto, el Castillo de La Punta de la Mar Brava cerca de Pitipiti, luego llamado Castillo de San Felipe de Guadalcázar, autor el capitán Ferruche, obra defensiva con doce cañones, adonde el 9 de octubre de 1630 se llevó preso a Francisco Flores “por haber hablado descompuestamente al Virrey”, quien le quitó la jineta de su compañía.

            Hubo otro Castillo en la isla San Lorenzo durante ese siglo XVII.

            Vásquez de Espinosa en la primera mitad de aquel siglo, cuando habla del “arrabal de la ciudad de Lima”, o sea del Callao, nombra a La Punta como “la punta de la tierra firme” por donde “entran los navíos pequeños”.

            Otro fortín vino a ser el Santa Ana, más grande incluso, con tres frentes: el fondeadero del Callao, el canal entre La Punta y la isla, la Mar Brava.

            Unos dibujos de 1624 (son dos), al referirse a la expedición de L’Hermite, tratan acerca del ataque de éste, viéndose el pueblo del Callao con su iglesia de torre alta, la casa del Gobernador, etc., más las fortificaciones al extremo sur, donde sobresale la cruz de La Punta, amén del brulote lanzado contra aquél.

            Y ahora sabemos que el Castillo de San Felipe de los Pozuelos estuvo ubicado más allá de La Punta, conocido asimismo como Castillo de La Punta del Callao, obra de Montero de Uduarte. Se trató de una pieza clave de la defensa del puerto. Tuvo baluartes con nombres de los evangelistas. Fue también cárcel.

            Figuró en el Callao de 1631 a 1636, ahora una muralla encierra al Callao, menos a dicho castillo, no graficado a partir de 1700.

            Durante el siglo XVI hubo gran conmoción, motivo  aquí de los tiempos; al advenir el siguiente aparece la cruz de La Punta, punto de referencia incluso de los navegantes.

            El año 1890 Palma Soriano quiso veranear entre Chucuito y La Punta, “pasar los meses veraniegos” para calmar algunos achaques. Así lo confesó en carta al portorriqueño Eugenio María de Hostos, radicado en Chile. En esa época los hoteles del Callao: el Génova e Italia, costaban dos soles diarios. Ya no existía el Marine Hotel, de grata recordación. Su hijo Cristian de 10 meses de nacido, a los seis días vino a residir al puerto; pero lamentablemente murió de meningitis el año 1888, siendo sepultado en Baquíjano. Este suceso lo apartará del Callao.

            Hacia 1882 La Punta era un caserío; poca gente vivía aquí. Su playa de guijarros y cantos rodados se llenaba de diciembre a marzo. Aprovechó de esta zona el austriaco Demetrio que hizo de su Gran Hotel el lugar único para el descanso, donde un sol de plata por persona costaba el almuerzo o la comida, o 12 soles con 50 centavos en billetes, resultando caro la gracia. Pero se disfruta de “baños y sociedad agradable” porque ofrecía licores buenos, música con piano, un salón de billar, cuartos cómodos. El diario “La Bolsa”, editado en Lima, por la Plazuela de Santo Tomás, lo menciona.

            La Punta es la porción de tierra que entra en el mar. Concepto geográfico. Está al sur del Callao. Sin embargo guarda una distancia social con el Callao, aislándose de éste.

            Acá tenemos una cuestión de sociología.

            A principios del 900 La Punta, en opinión de un Anuario de Paulet, se constituía por lo jirones Medina y Sáenz Peña, que eran calles principales, y el jirón Ucayali, especie de rue secundaria junto con otra; pero sin nombre, acompañados de su amplia plaza.

            No olvidar que durante 1895 la gente del Muelle Dársena, amén de los de la Compañía Inglesa de Navegación de Vapor, la cual obsequiara al Callao esa hermosa pila de la Plaza Independencia, inaugurada el 28 de julio de 1866, concurría a las playas punteñas para disfrutar del sol o solazarse frente a las guapas hijas de Venus, quienes aún conservaban algo del mohín de las tapadas.

            Nueve reales de plata costaba el viaje Lima - La Punta – Lima en los vagones del Ferrocarril Inglés. Y un sol de papel el del Callao a La Punta.

            El tránsito podía hacerse de 6:00 a.m. a 8:30 p.m.

            Hasta hubo carruajes halados por caballos o mulas de propiedad de la gente mejor acomodada.

            Entonces, La Punta era sitio indispensable para exhibir el señorío.

            Se cuenta que un día se dio una fiesta de carnaval en el Gran Hotel. Empezó al mediodía usándose chisguetes, frascos de perfumes, polvos de arroz, agua; a las 4 de la tarde siguió el juego en la playa, a las 7 el salón se llenó de cuadrillas y polcas hasta las 11 de la noche. Vigilaron la diversión los padres de familia.

            La “Guía del Viajero” de Carlos B. Cisneros y Rómulo E. García cita en 1898 a dicho establecimiento.

            Por La Punta estuvo el “María Rosa”, la balancha del español Antonio Fernández, fundador del Club de Regatas Unión, hecho que sucedió el 22 de marzo de 1892 en su casa astillero, teniendo sede en el Aromito de la calle Manco Cápac (ex Sol) desde 1900 hasta 1938, pues en 1942 pasaría a su actual local.

            El tranvía inaugurado el 29 de julio de 1905, a partir de enero de 1906 prolongóse a La Punta. Desde 1902 el Callao tenía alumbrado eléctrico.

            Cabe apuntar que en 1863 la línea férrea abarco de Paz Soldán a los baños. El medio de locomoción era de tracción a sangre. Costó la obra cerca de doce soles. Y se estrenó un 1864. Los ejecutores fueron Juan Rosendo Mendívil, Agustín Ampuero Velásquez, José Manuel Castro.

            En el siglo XIX los baños de La Punta tuvieron fama.

            Se dice que mediante el Decreto Supremo de 23 de julio de 1863 donaron a la Beneficencia Pública del Callao los rieles usados en el acarreo de materiales para construir la Penitenciaría de Lima con el fin de establecer la vía de tracción animal entre Paz Soldán y los baños de La Punta. Completó el transporte de pasajeros el ferrocarril inglés que salía de la Plaza de San Juan de Dios hacia el Callao, inaugurado el 5 de abril de 1851, después la empresa lo extendió hasta el caserío punteño.

            En 1914 el proyecto de J. Kraus consistió en unir La Punta y la isla San Lorenzo, según contrato de 14 de junio de 1913. Con ese señor extranjero cooperaron el contralmirante Manuel Melitón Carvajal, el Capitán de Navío don Augusto R. Pimentel, Germán Stiglich Alvarez, Guillermo Martínez, Félix Málaga Santolalla, Ministro de Fomento, incluso el presidente Billinghurst.

            Por Ley No. 2141 de 6 de octubre de 1915 se convirtió en Distrito. Para darle esa categoría intervinieron Alberto Secada Sotomayor, J.A. Miró Quesada de la Guerra, Rafael Grau, Agustín Tovar Albertis, Francisco Albertis de Leulucci.

            Con Leguía consigue ser un balneario exclusivo.

            Durante el gobierno de Benavides Larrea será una villa asfaltada y urbanizada, con chaletes de todos los estilos, o casas de un solo piso con arquería y ventanales.

            Tuvo varios hoteles: Gran Hotel, Edén (inaugurado el 29 de enero de 1910), Bristol (su dueño: el Dr. Fuentes Castro), Península, Rivera Palais e Internacional, este último del francés Martinot.

            Cuentan que la fiesta del Ño Carnavalón fue muy festejada en este distrito. Las vivanderas desde temprano instalaban alrededor de la Plaza principal sus mesitas y carpas vendiendo picarones, salchichas, choncholíes, etc. Los juegos consistieron en la olla mágica, carrera de encostalados, regatas, carrera de gallos. La negra “Ña Chavito” preparaba el ceremonial para el entierro del Ño Carnavalón que era exhibido y debía entregarse un óbolo para el funeral. Al caer la tarde lo paseaban sobre un burro, luego la playa servía como su tumba. Era un festejo general entre niños y adultos, clásicos de La Punta, el miércoles de ceniza.

            La placidez de su mar, sus comodidades y distracciones, hicieron de este “simpático balneario peninsular” el preferido de muchas generaciones durante las temporadas veraniegas, de las cuales habló la famosa revista “Variedades”, cuando las damas acudían elegantes con sombrerito y sombrillas, o lucían el “maillot” negro (vestido de una sola pieza) con medias, los hombres luciendo ternos a la moda. El malecón de madera fue uno de los ambientes selectos, amén del restaurante Kursall (sostenido por ligeras columnas) en el Pardo, mirando el mar. Al decir de un poeta chalaco, en La Punta “no irrumpe en lloros la Desgracia….”.

            El primer alcalde de La Punta fue el comandante Ramón Valle Riestra, teniendo de síndicos a Ventura Martínez y Claudio Wiesse, de concejales a Carlos Arenas y Loayza y Aquiles Carcovich. Se instaló este Concejo el 17 de octubre de 1915 a las 5 de la tarde. Y su primer secretario ad honorem fue Aníbal Secada, autor del pasatiempo cómico “Ecos de La Punta”.

            Gracias al burgomaestre Luis N. Larco Valle es construido a partir de 1919 el Palacio Municipal. Colaboró con 100,000 soles el banquero Augusto Wiesse, trujillano, esposo de Virginia de Osma.

            El territorio punteño “comprende toda la extensión de tierra después de Chucuito”.

            En La Punta estuvo la torre de la Merced (junto donde ahora está el Club Regatas Unión). Mientras la batería Abtao fue ubicada entre el Jirón More y el Malecón Figueredo.

            Ubicamos la Escuela Naval, ésta funcionó antes en Bellavista (de 1908 a 1914), al interior de La Punta, gran barrio de las cuadrillas de febrero, actualmente sede de clubes de nombradía, suelo de la Cruz de La Punta Punta, otrora base de los ranchos del XIX que fueron desapareciendo alrededor de 1910 y 1920 para dar paso al chalet o villa, usándose el cemento, ya no el adobe ni la caña como lo fueron las casitas adyacentes al mar, bastante modestas, propias de vecinos herederos de los humildes pescadores del Pitipiti.

            Su malecón Figueredo (Cantolao), muy sugestivo, lo distingue balneariamente. Un homenaje al probo letrado Santiago Figueredo, ex combatiente de los reductos de 1881.

            “La Punta es un jardín introducido dentro del mar”, según Ríos Guzmán, el recordado “Mr. Soir”.

Galería poética punteña

Compilador: Rocky Sullivan

LA PUNTA

Por: César Flores Flores (x)

Noche serena

en nuestra Punta

rinconcito del Callao

de aire fresco y puro.

En tus malecones

de alegrías llenas

miles de bañistas

que ansiosos reciben

calor de tu sol.

Distrito porteño

nos da deportistas

en el coliseo

pinturas de fulbito

y bogas campeones.

Son tus limpias calles

jardines de flores

flores quinceañeras

que derraman lisura

y belleza sin par.

Días tranquilos

bellos contrastes

tu mar se ha agitado

se cerró la niebla.

Hoy día un ocaso

los barcos que llegan

las aves marinas

un albatros vuela

un yate veloz.

Vean San Lorenzo

la histórica isla

pintores famosos

vendrán a tus playas

a pintarte a ti.

Balneario La Punta

belleza atesoras

arrullan las olas

rincones que nacen

dan gracias a Dios.

(x) Poeta chalaco, Comandante de Marina. De la promoción 1955 del C.N. “Dos de Mayo”. También compositor, autor así de “La Punta”, “Malecón de La Punta”. En su Aniversario Seglar”. Cuenta con heráldica. Vecino distinguido del distrito balneario del Callao, cerca del Coliseo “Fortunato Marotta”.

A LA PUNTA

Por: Ramón Machado (x)

Rincón de cuento de hadas,

en navidad la belleza entre luces, guirnaldas, copos,

del color, su mar, las islas antiguas,

enmarcándalo como un óleo impresionista

fantástico,

maravilloso, genialísimo.

Si es sinfonía, lo será su calma de templo

o desde su calidad de ensueño heráldico,

un balneario

donde puede la lira

ensancharse hasta la más alta cima

de lo esplendoroso.

Frente a este joyel caro de la naturaleza

uno se hace el minstrel llegado del medioevo,

así entretejido

por todo lo que encarna

bellamente la península

pie

de su Callao litoral.

(x) Poeta chalaco. Tiene artículos publicados en “La Tribuna”, “El Callao”, “Nikko” (El Sol), “El Club”, etc. De la generación de Rolando Carbajal y Menacho (quien también perteneció a la redacción de los medios periodísticos “Nikko”, “La Asociación”, “El Club”, etc.) y de Shanti Pérez Yupanqui (una pluma de “Unidad”). Escritor del decenio del 60, siglo veinte.

LA PUNTA

Por: Carlos Contreras Espichán (x)

Idéntico a una diosa de Circacia,

este hermoso balneario de verano,

levanta sus chalets de orgullo vano,

donde no irrumpe en lloros la Desgracia…

Las mujeres en él tienen la gracia

de un cisne de Rubén, la voz de un piano,

un cuello de exquisita aristocracia,

 y un algo divino y de profano…

¡Qué desborde de paz, que gloria única!

Un jubiloso amor canta y se ensaya

aquí… Allá, a olas y sol todo trasunta.

De Grecia hablan: la capa hecha una túnica

y la tierna escultura que en la playa

es cualquiera bañista de La Punta.

(De “Ciudad Lírica”. Poemas Chalacos. 1940).

(x) Poeta chalaco. Autor, aparte de esa obra conteniendo sonetos chalaquistas, de poemarios y trabajos en prosa. “Poeta de fuerte inspiración “al decir de Kruzmón. Dirigió “Vida Porteña”. Condiscípulo de Roberto Arcelles Mercado, el director de “Información”. Un “valor literario de su generación”, apuntó Enrique E. Ustaris B. Por sus ideas políticas sufrió destierro en Costa Rica. Cuñado del artista plástico y periodista Julio Ríos Guzmán. “Ciudad Lírica” está dedicada al presidente Manuel Prado Ugarteche. “Canto de Gloria”, data la edición de 1954, recoge parte de su vasta producción lírica. También es autor de la novela “Gallinazo Infante”, de los ensayos “Apología de la Prensa Libre” (1931), “Crisis Política Chalaca” (1948), “50 Poemas”, de los inéditos “El Mensaje del Poeta”, “El Terremoto del 40”, “Ensayos Sociales”. Laureado en 1923, fallecido el 18.09.1953. Nació bajo el cielo callaquense el 21.05.1901. Buen lirida. El cáncer lo mató. Compadre de A. Cruz Montero (el director del diario “20 de Agosto”).

                                                          

El Centenario de la Punta

Por Cdte. AP (r) César Flores Flores

En la ribera de la Arenilla

Con la actividad febril

la playa de la Arenilla

va cambiando poco a poco

embelleciendo su perfil.

A la naturaleza agreste

le ganamos un jardincito

luego vino la arboleda

y en el borde, un maleconcito.

¿Quién no quiere ver

cuando entrenan los bogas?

¿Quién no quiere mirar

las límpidas aguas del mar?

Y por eso al culminar

estos cambios tan hermosos

vemos dos glorietas al pasear

por estos parques preciosos

De aquí que yo canto siempre

como mi Punta no hay dos

esta poza que dios nos dio

el punteño la mejoró.

Como riela la luna de noche

en su espejo que es el mar

enamorada de La Punta

en la poza se va a quedar

atrapada por el encanto

de las olas que la arrullan

y el amor de las parejas

que cómplices la admiran

En La Punta natura hizo

combinaciones preciosas

convirtiendo olas bravías

en espuma que canta en risas

gaviotas, pelicanos, garzas

blancas, violetas, de todo color

es Dios que nos manda amor

en el Bio-Reino que nos creó

Quisiera ver unos cuantos

delfines en el agua saltando

siendo alegría de niños

y adultos que van paseando

Mientras los primeros

con gritos van gozando

los segundos admiran

y van disfrutando

es La Punta

¡brillante refulgente del Callao!

Dios nos la dio vecino, apunta

Cuídala y siéntela en tu izquierdo lado.

AL GRAN DISTRITO DE

LA PUNTA EN SU

100° ANIVERSARIO

I

Un día seis de octubre

En Mil Novecientos quince

su terruño, sin esguinces

noble génesis lo cubre.

Y nació moderna urbe

de atractivo vivencial

balneario Residencial

es centro de veraneo

en su historia yo leo…

¡Patrimonio Nacional!

II

Con la más pura razón

la ley dos, una, cuatro, uno

le dio a La Punta oportuno

bautizo de población.

Iniciaron la gestión,

El gran Alberto Secada,

Antonio Miró Quezada,

Grau, Albertis, Tovar

Vecinos que sin dudar

dan todo sin pedir nada.

III

Y don Ramón Valle Riestra

El, fue su primer Alcalde

quien lograra buen respalde

por una gestión muy diestra

“Tierra firme y maestra…”

Bernabé Cobo, Jesuita

Dijo en histórica cita

Por definir el terruño

que yo describo a puño

con décima manuscrita.

IV

Valiosa gema del Callao

paraíso donde habito

es La Punta, mi distrito

en glorioso mar de Grau.

Con sus playas, “Cantolao”,

“La Punta” y “La Arenilla”,

Fuerza telúrica, brilla

el Dios Sol de mis ancestros

en un horizonte nuestro

que abarca doscientas millas

V

De iluminado existir

un pequeño gran distrito

La Punta es un mito

con praxis del porvenir.

Aquí, se puede vivir

con civismo fraternal

con paisaje litoral

de islas no muy remotas

de navíos y gaviotas

con oleaje intemporal

VI

¡La Punta!... medalla viva

De nuestro ¡Chim… Pum  Callao!

Con aguas frías, Cantolao

te bautiza volitiva

hoy, en tu fecha festiva

festejas aniversario

y de modo extraordinario

mi voz de vate, trasunta

¡Qué viva … viva La Punta!

¡Feliz primer centenario!

Autor: Segundo Robles Escalante(*)

Nom de Plume: Mr. Drugui

Segundo Robles Escalante

(x) Poeta, decimista chalaco. Exalumno dosdemayino. Ex comando cuando sentó filas en la AP. Ha seguido estudios de Conciliador. Dirigió el espacio “Poesía en el Puerto” en la Plaza Ovalo del Callao. Autor de numerosas décimas, aparte de sus cuentos, para formar un volumen, algunas publicadas en medios locales. Ha actuado en recitales llevados a cabo en Lima, Callao, y fuera de estas ciudades. Integrante del Comité Patriótico del Bicentenario – Sector Callao. Maestro de Ceremonias. Tiene distinciones. Miembro de la Asociación Nacional de Decimistas del Perú.

EL SUEÑO DE VOLAR DESDE LA PUNTA

(Minicuento)

Por: X (x)

            Llega el mago saltando entre nubes, ha conocido de solsticios y equinoccios, pueblos diversos, ahora desea buscar una isla, desde allí ganarse la ovación del albatros.

            Pregunta por doquier el lugar con el que ha soñado la vez que lo cobijó un acantilado.

            En verdad, su búsqueda dura tiempo. Pero no se da por vencido.

            Una época, actuando en un circo, una linda abogada que asistió, solita, lo aplaudió tanto que él decidió conocerla.

            En el café al que fueron, ambiente de artistas, de poetas, donde hablaron de lo bello del arte, pasión de dioses, ella lo invitó a que visite su balneario. Y la tarde que paseaban, sus ojos divisaron una isla como que dormía plácidamente, entonces, para sí, se dijo: “Ahí, por fin, está lo que tanto busqué, de allí volaré a todos los cielos”.

            La joven Yenny, que así se llamaba la dama, adivinando sus pensamientos, le preguntó para que deseaba hacerlo.

            “Busco la paz en concordia permanente entre las gentes del mundo. Hoy este rinconcito que se llama La Punta me ha abierto el ventanal”, fue la respuesta del mago, un alienígena muchos años, más de cien, actuando en nuestra esfera celeste.

(x) Seudónimo de un conocido escritor chalaco, creador del minicuento. De la redacción de “El Club” y de “Alma Porteña”. Es autor de la serie cuentística “Las aventuras de Vilma” y de “Cuento de Buhardilla”. Próximamente editará estas obras.

SUBOFICIAL PNP DEL ENCANTO (Vals)

Por: Dick Pérez

La Punta, Callao, 28.12.2019

Mujer del encanto mayor,

belleza sin par, mujer maravilla,

te aplaude valiente hermosura el trovador

porque tienes arrojo, alma, pundonor,

juventud, razones miles de ser.

Policía de fuste, guapa mujer,

nunca bajes la guardia.

y sigue muy bella porque eres un cielo,

encanto, vivir, Jossmery Toledo Coronel,

generosa para mí, mujer sensación.

Todo un amor, eso eres policía mujer.

Y felices orgullosos ya te quieren y conocen

los del pueblo no corrupto ni ofensor.

Dichoso quien gane tu mirada corazón.

Jossmery, guardiana del honor,

Divisa y reto de luchas a ganar,

desde La Punta balneario, serás

ondina Miss Orbe coronada.

N.R. – Esta canción, obra de un respetable escritor y periodista chalaco, dedicada a la muy bella Suboficial PNP J.T.C., de quien esperamos nos conceda una entrevista. Autorizada para llevar al pentagrama este vals y busque al intérprete, quien puede ser el gran chalaco Renzo Gil (del programa criollo dominical de la 1 p.m. de Radio Santa Rosa). El tema fue inspirado por el mar punteño, cerca de la morada de las aves que llegan de diversas partes del mundo. 

ALCALDES DE LA PUNTA A TRAVÉS DE LA HISTORIA

DE LOS BAÑOS AL DISTRITO

Los tan connotados y siempre recordados Baños de La Punta se establecieron a mediados del siglo XIX.

Tal fue la acogida que tuvieron que, según se refiere Agustín Tovar Albertis, se solicitó y concretó la donación de los rieles usados en el acarreo de materiales para la construcción de la Penitenciaría de Lima, y con ellos se implementó una vía de tracción animal entre la calle Paz Soldán del Callao y los baños punteños, con la finalidad de facilitar el acceso de veraneantes.

Después de décadas de agobio del país, entre las cuales libramos dos Guerras: con España y Chile – de contrastables desenlaces, memorable victoria heroica y derrota absoluta, respectivamente -, los años de estabilidad aparente retornaron al Perú y la acogida de los Baños de La Punta renació con ella. Su auge aumentaba con el paso del tiempo, es así que en las postrimerías del Gobierno de Remigio Morales Bermúdez, el 13 de febrero de 1894, se autoriza a la Empresa del Ferrocarril a extender su servicio hasta el entonces caserío de La Punta, para que más limeños pudiesen disfrutar de los afamados baños, con todas las facilidades de transporte que el lugar y la gente merecían.

Gracias a la ampliación del servicio ferrocarrilero, La Punta, como Balneario, comienza a tomar importancia en el 1895, ya que, por aquellos años, concurrían ingenieros y empleados de la Empresa del Muelle y Dársena, así como los de la Compañía Inglesa de Vapores, para disfrutar al unísono de las jóvenes y hermo9sas playas, mientras la Isla San Lorenzo los protegía paternalmente aguaitando desde un rincón.

A pesar de la trascendencia turística de La Punta, sería recién en 1889 cuando forma parte de la historia del Callao, llegando a establecer una unidad geográfica y una misma administración política y judicial.

La gran concurrencia al Balneario punteño trajo como consecuencia la construcción de cuatro hoteles: El “Gran Hotel”, que desgraciadamente se destruyó a consecuencia de un incendio en 1914. (El fuego se estaba propagando a gran velocidad, por lo que la marinería debió cortar el edificio en dos partes para que el incendio se detuviese. Obviamente el recinto era de madera, lo que le facilitaba la misión a las llamaradas. Aquel día Amelia Vargas celebraba su luna de miel, la que se efectuó, literalmente, entre llamas). El “Gran Hotel” y el Hotel “Eden”, ambos administrados por el eternamente recordado don Luis Giampetri. El “Bristol”, propiedad del Dr. Paulino Fuentes Castro; y el “Internacional”, de Don Luis

LA CRUZ DE LA PUNTA

Inciertos aparecen los inicios de la Cruz de La Punta - Punta, (al designar La Punta - Punta nos referimos a la parte más alejada de La Punta, es decir al final del distrito, territorio ventoso, frío, inexpugnable) por ende su existencia se encuentra rodeada de una nube que la hace borrosa para los ojos del presente.

Probablemente, se presume, fue colocada en dicho lugar como consecuencia del terremoto y maremoto del 28 de octubre de 1746. Pedro Huapaya, centenario morador de La Punta de antaño, nos indica que en 1860 la Cruz ya estaba situada en su lugar. Una versión similar nos entrega Víctor Reyes. Lo que sí podemos asegurar es que desde mediados del Siglo XIX la Cruz ya se hallaba en el extremo de La Punta, frente al paso marino entre la Isla San Lorenzo y La Punta, por lo que la versión inicial de su nacimiento posterior al desastre de 1746 debería ser la correcta, dado que ningún otro acontecimiento acaecido en el Distrito se presenta tan propicio como aquel para la aparición de La Cruz.

Después de su creación cuasi mitológica la Cruz de La Punta - Punta atravesó diversas peripecias, que en términos teatrales podríamos describirlas como cómicas. Una de ellas ocurrió en 1904. Para festejar el entierro de Ño Carnavalón se levantó un castillo de fuegos artificiales, pero, ante el asombro de los veraniegos, aquel se desplomó cayendo sobre La Cruz, pero sin afectarla en lo más mínimo - fervientes católicos deben haberse dado golpes en el pecho mientras alababan la grandeza de la Santísima Trinidad -. Once años más tarde, en 1915, una braveza atacó las orillas de La Punta y el mar se llevó con él al fondo de las aguas la venerada Cruz. Obviamente, tamaña herejía no podía ser aceptada, por lo que cuando don Leocadio Mendoza se hace cargo de la Parroquia de La Punta convoca de inmediato a un grupo de devotos para colocar de nuevo la Cruz en su acostumbrado lugar. Sin embargo, cuando la Escuela Naval se aloja en La Punta, ocuparía el lugar donde la Cruz estaba ubicada. En 1920 el profano mar atacó con otra braveza, volviéndose a llevar la Cruz y destruyendo la base de apoyo de ésta. En consecuencia, la nueva Cruz permanecería por cuatro años en la Iglesia de La Punta, hasta que una Resolución del Ministerio de Marina - apiadándose de los piadosos punteños - dispuso que los fieles pudieran ingresar a la Escuela Naval en la Fiesta de la Cruz y devolverla a su acostumbrado paraje.

La Cruz de La Punta - Punta sigue contando con un importante número de fieles que la celebran. Es así que cada primer domingo del mes de abril la Cruz es llevada a casa del mayordomo de la misma en el Callao, donde se le remoza, pinta y "vela". Los agasajos organizados por el Gremio de Pescadores hacia la figura religiosa

LA PUNTA EN LA GRAN HISTORIA

Es deber de todo punteño saber que su Distrito ha sido escenario de acontecimientos decisivos en la historia de la República del Perú; y, como mencionamos en el título, de la gran historia, ese cuerpo pletórico en el que brillan los grandes hombres de uniforme y fusiles, de terno y palabras.

Evidentemente el más connotado es el del Combate del Dos de Mayo de 1866. Eran épocas de "bonanza" para el Perú, principal y casi y exclusivamente por la explotación del guano de las islas del litoral, que era requerido en dimensiones superlativas para ser usado como fertilizante en Europa. Durante el gobierno de Pezet surgen controversias con España, pues exigían que se les pagase la deuda de Independencia. En el transcurso una flota, aparentemente científica, pero que en realidad era una armada de guerra, tomó las islas de Chincha, principal fuente de ingresos fiscales de la Nación. En consecuencia se firma el Tratado Vivanco-Pareja, considerado denigrante y lesivo para el Perú, por lo que Mariano Ignacio Prado encabeza una revolución que destituye a Pezet y anula el Tratado, declarándosele la guerra a España - o al menos a una escuadra española -. Ninguno de los países Latinoamericanos tenía las condiciones bélicas para enfrentarse a la Nación peninsular de Isabel II, por lo que se formó una cuádruple alianza de Estados Sudamericanas: Perú, Chile, Ecuador y Bolivia, donde preponderaban las dos primeras. Se libraron duros enfrentamientos en diversos flancos del litoral americano, pero la guerra se definiría el dos de mayo de 1866.

La Punta ayudó por su ubicación geográfica estratégica en la consolidación de la victoria. Si bien es cierto que la flota española representaba un peligro y un atentado contra la libertad de los países americanos, debemos reconocer que España no pretendía retomar sus posesiones coloniales, pues simplemente no tenían la cantidad suficiente de tripulación para hacerlo. Desembarcar hubiese sido un suicidio. Lo que no podemos negar son las intenciones ibéricas de sacar provecho económico, tanto con la deuda de Independencia como con el guano peruano. El Combate se libró apuntando hacia el flanco sur, aprovechando la posición de la Fortaleza del Real Felipe - baluarte de la Colonia heredado por las huestes militares peruanas hasta hoy - y la colocación de torreones en el mismo flanco. Tal estrategia pudo darse porque a la armada española le resultaba imposible bordear La Punta - excepto que lo hubiesen hecho por detrás de las dos inmensas islas que nos protegen, movimiento lento, predecible y difícil, por ende infructuoso -, puesto que el subsuelo entre la península y la ínsula es de poca profundidad.

LAS OLIMPLAYAS

El día de salida se acercaba e iba creciendo un clima de excitación. Los que no tenían plata suficiente conseguían de donde fuese porque no se la podían perder, y si no llegaban a conseguir lo suficiente qué importa, anda nos más compadre, que ahí vemos cómo hacemos.

La fiesta empezaba desde la salida, con centenares de amigos y familiares despidiendo en la Plaza Principal a los que se iban, que ya no aguantaban más la demora y querían irse de inmediato para llegar cuanto antes a las Olimplayas.

Hay que vivirlo para saber lo que es ese ambiente de completa celebración. Desde que subes al bus todo un cántico de gritos a La Punta, orgullosísimos, pero siempre cuidándote de alguna palomillada porque con todos los que tienes acá y con ese entusiasmo hay que estar atento - y no estoy exagerando, 100 punteños al costado son un peligro latente que puede despertar en cualquier momento en una chacota de infinidad inimaginable -. Las Olimplayas eran eso: tres días para divertirse, jugar, bromear en medio de una competencia ardorosa en la que te matabas por defender tu playa, ya fuese en una competencia o en el grito más alto y jovial

Una iniciativa tomada por punteños fue a la larga el germen para la futura creación de las Olimplayas. A mediados de la década de los setenta se funda en La Punta la primera Liga de Tabla del Perú, pero los campeonatos no se organizaban acá, pues las olas no eran las adecuadas para un torneo de esa dimensión; el escenario era la playa Bermejo, y lo organizaba la Liga de Tabla. Evidentemente en él participaba gente de Lima y también del norte. En estos torneos se fue creando el clima ideal en donde surge la idea de organizar las Olimplayas: especie de torneo deportivo, con diversas disciplinas, en el que se enfrentaban balnearios tradicionales del Perú: Colán, Mejía, Huanchaco, Pimentel, Ancón, Tortugas y La Punta, la que fue invitada por intermedio de "Tuti" Risso y Lucho Villar.

La fiesta deportiva no se quedaba únicamente en eso. Los enfrentamientos entre las barras muchas veces superaban en importancia al deporte. Éstas luchaban entre ellas mediante cánticos y mímica en las que se revelaba el ingenio y picardía de los muchachos, improvisando alguna rima que dejaba callado al contrincante, humillado entre risas, y al rato reacciona para cantar: "La Punta, amigo, Huanchaco - ejemplo que se multiplicaba por seis, siempre - está contigo." Pensando que con eso se salvaban, pero igual siempre algo se les ocurría a los punteños, un breve "Calla patero" que los dejaba ensimismados de la vergüenza, reducidos infinitesimalmente.

LOS CARNAVALES EN LA PUNTA

Cuando el sol atacaba por el verano La Punta renacía cíclicamente cada año junto con aquel. El ínfimo distrito rebosaba de limeños que accedían a sus playas para escapar por un tiempo del ajetreo citadino, cobijándose bajo las delicias punteñas.

El momento de máximo regocijo y festejo llegaba durante la época de carnavales - acontecimiento que maximizó la fama de La Punta, ya prestigiosa de antemano gracias a la belleza y tremenda acogida de sus baños -. Desde antaño era tradicional terminar las celebraciones con el traslado a La Punta de Ño Carnavalón, para enterrarlo y rendir homenaje al Rey Momo.

Cuando el acontecimiento iba a realizarse la afluencia de visitantes era tal que los hoteles y restaurantes no se daban abasto para atender a todos. Por lo tanto, se instalaban con anticipación vivanderas en el actual cuadrilátero de la Plaza Grau, consumiéndose durante el día gran cantidad de viandas criollas como: salchichas fritas, choncholíes, picarones, anticuchos, cau-cau, y abundantes litros de chicha, tanto morada, clarito, como de maní, al igual que mazamorra morada. Además de la exquisitez culinaria de la que disfrutaban - y siguen disfrutando - los visitantes, también se efectuaban diversiones populares típicas del Perú como son: las ollas mágicas, carreras de encostalados, regatas, corridas de gallos y demás, mientras todos se preparaban para el acontecimiento central de la fiesta, el entierro de Ño Carnavalón.

El ceremonial era preparado, plena de entusiasmo y cariño, por Ña Chavito, quien, a pesar de no residir en La Punta, se había impuesto la feliz obligación, en la que contaba con el apoyo de los vecinos punteños de aquel entonces. Antes del esperado entierro se pasaba un óbolo a los presentes para que contribuyan y poder repetir la celebración el año siguiente. Las sombras alargadas y el cielo púrpura incandescente que crean un paisaje claroscuro \"de minuto y medio de quince minutos\" (cambiando la frase de Julio Cortázar) avisaban la proximidad del ocaso, entonces se accedía a colocar a Ño Carnavalón encima de un burro, sobre el cual se le paseaba por todo el balneario ante la burla y chacota inmisericorde, cuasi victorhuguiana, de los presentes y se le conducía hasta la playa para proceder a quemarlo. Mientras arden sus últimos minutos de vida grandes y chicos se regocijan, y el brillo del cuerpo incinerándose se une al reflejo de los rostros extasiados reproducidos en el mar, los ojos se deleitan al ver las cenizas de los malos tiempos desaparecer entre la brisa marina, y así esperarán hasta el siguiente año, cuando Ño Carnavalón resucite para morir de nuevo.

Francesco Degregori Chiessa. Nació en Recco, Genova, el 31-Marzo-1859. Llegó a Perú con su hermano menor Luigi y se instaló en la zona de Puquio, Nazca, Palpa, tuvo propiedades agrícolas y también estuvo relacionado con el comercio de cabotaje. Tuvo un primer matrimonio con María Quispe Ramos y un 2do con Ricardina Bendezú Paliza. La mayoría de los Degregori de Perú descienden de él con excepción de la descendencia de su hermano Luigi y una rama del valle de Chanchamayo que se origina con Aloysius Degregori Bonfiglio. Francesco Falleció en Ica por 1945. Está enterrado en el cementerio de esa ciudad junto con su esposa Ricardina.

Foto y datos cortesía de César Mariátegui Gamero, nieto de Degregori.

Con los saludos a la familia Degregori en el Perú e Italia, datos y fotos del abuelo Francisco Degregori, nacido en Recco – Liguria – Italia. Padre de doña Emma Degregori Bendezú y abuelo de César Armando Corrales Degregori y Nicanor Corrales Degregori.

Francisco Degregori Chiessa casado con doña Ricardina Bendezú de la Palisa con quien tuvo sus hijos: Emma, Ofelia, Ricardina, Raúl, Américo, Héctor, César, Amadeo, Reynaldo, Mario, Degregori Bendezú

EL ITALIANO QUE A NADO LLEGÓ A LA PUNTA

Francisco Degregori Chessa

Por: Rolando Carbajal y Menacho

Un hombre del siglo veinte, fallecido antes que naciera la chalaca Norka, el año 1938.

A los 72 temulentos de edad, esos huesos quisieron descansar eternamente en la tierra del “Conde de Lemos”, aquel autor de “La ciudad de los tísicos”, concurrente asiduo del Palais Concert.

            

Nacido bajo el cielo de una isla de Italia, cuando en el Perú don Ramón Castilla iniciaba su segundo gobierno, decidió hacerse, fuera del país que afrontaba problemas diversos, como ha sucedido con los coolies y el nihonjin, de un destino mejor. Entonces con el hermano Luis, menor que él, toma el barco cuya proa apunta a la rica Nativoamérica, sacándolo un bote apenas arribó al Perú. Corría 1868, el año del régimen del coronel Balta Montero, fomentador de la política ferrocarrilera, igual que el cazurro de don Ramón, amén de Echenique, este último “padrino” de los consolidacionistas”.

Sin más fortuna que sus brazos, cerebro, piernas, ganas de sobresalir, tuvo que nadar donde lo dejaron, a la manera del Crusoe, hacia La Punta, despidiéndole los tripulantes, quienes lo ayudaron, no así el capitán de la nave, un padrastro de los más duros, un conductor bucanero como el “pata de palo” de la novela de Stevenson, no padre, de esta gente de mar.

Gracias a una recomendación, saldrá del balneario chalaco, el que le gustó mucho, tuvo la satisfacción de conocer a un compatriota que allí residía, el que lo encamina hacia la capital, adonde debía dirigirse. Mientras estuvo respirando los aires capitalinos, el antiguo hotel Comercio, de la calle Pescadería, vecino del palacio de gobierno, donde Domínguez mató a Ortiz, ambos españoles, lo hospedó. Luego, siempre acompañado del hermano, quién más tarde fallece en Venezuela, la patria amada del libertador Bolívar y del comandante Chávez, quienes en su tiempo respectivo estuvieron por el Perú, enrumbará al suelo del Carmelo, al terruño de Porras, del sancarlino Porcari. Pero para trasladarse a Ica tuvo que valerse de una caravana de arrieros, al modo de los gitanos.

Cabe decir que Francisco Degregori Chiessa, tal su general de ley, al salir de La Punta no lo hizo usando el tranvía, los pies fueron su medio de transporte, permitiéndoselo las fuertes piernas, que al decir del célebre Che son excelentes armas para el buen guerrero, a través de la Colonial, la avenida producto de la que construyera hacia 1799 O`Higgins el viejo, así pudo contactarse con las tres veces coronada, la cual nació como capital, decisión del invasor Pizarro Gonsález, gracias al puerto de los Pitipiti.

Y sobre tierras iqueñas lo recibirá un compatriota, éste desde hacía tiempo integraba, era parte de la colectividad peruana, apellidado Badaracco, contratando a la pareja para el cuidado de sus almacenes, muchacho que cumplieron bien con el trabajo, ganándose la confianza, el aprecio, del propietario, o sea, del patrón. Posteriormente Francisco, bastante despierto, vivaz, se convierte en acompañante de aquél, comprador de ganado en la sierra, yendo de un lugar a otro del interior del país. Badaracco adquiría las vacas, los toros, a la manera de un vaquero conocedor, aquéllos que solíamos ver cuando John Wayne o Robert Livingstone eran las estrellas de las cowboys, ¿recuerdan a los 3 valientes, o rangers?, para enseguida engordarlos, ergo limpiarlos, así ya los podía negociar a precio rentable, jugoso, en Palpa, la propia Ica, inclusive Lima, cuyo matadero estuvo por Monserrate, después el Callao contaría con el frigorífico, el camal, adonde llegaron a laborar los Moloche.

El joven va plasmando pues sus sueños, en tierra peruana, semejante trajín lo hicieron otros italianos, los que llegaron pobres, posteriormente se harían ricos, caso de D`onofrio, Nicolini. La coronación será cuando el viejo caballero, debido a su edad avanzada, decide regresar a la patria añorada, tal vez allí descansar para siempre, al lado de los suyos. Entonces le deja los negocios a nuestro personaje, campo que los conocía al detalle, gracias a esos viajes como comerciantes, de la índole de los que efectuaba don Santos Díaz con su hermano por la materna Agustín Elorreaga Bernal, en calidad de herencia por el excelente comportamiento que ha demostrado, su identificación, despidiéndose ambos italianos respectivamente al estilo familia.

A partir de aquel momento, el paje será el monarca de esa mina que gentilmente, en recompensa, se la ha dejado quien lo recibió sin mayores requisitos que el de ser del suelo de Garibaldi Raimondi, el héroe de la unidad italiana, antiguo vecino también del Callao, incluso del limeñísimo Polvos Azules. O sea, un hermano de patria.

Ya hombre de empresa, embilletado, se hace de una fortuna apreciable. Dobla el negocio ganadero, adquiere propiedades, invierte donde debe colocar dinero, etc., hasta que opta por formar hogar. Llega a conocer a una guapa dama iqueña, de la sociedad, las de vinculaciones, desposándola. Ella fue Ricardina Bendezú de la Paliza, la que lo acompañó hasta que cerró sus ojos frisando los 44 años, hecho que entristeció muchísimo al afortunado italiano. Pero mientras aún latía, lo alentaba, pudo darle, fruto del intenso amor, 12 hijos. Todavía joven, entera, voló a otra galaxia, ley de aquella opción de alternativas: la vida.

Así, dado el compromiso casatorial, emparentado directamente con los Alvarado, los Degregori, la mama Rifu, criada en Puquio.

Don Francisco durante la guerra del guano y el salitre, la del Perú con Chile, la cual fomentó Inglaterra, porque le interesaba el salitre de Tarapacá, etc., si bien no se enroló dentro de las huestes montoneras apoyó, entre otras cosas, con galgas, arrojadas desde las cimas de los cerros contra el invasor del Bio Bio. Eso sí, puso en su hacienda, la izó, la bandera italiana, como haría la monja Paget, francesa, sobre el aristocrático colegio de los Sagrados Corazones de Belén, y seguramente lo hizo asimismo en la casa de la Micheo el directorio, alemanes, del afamado Instituto de Lima (el “Lima San Carlos”, de donde son egresados varios familiares de aquél).

Más tarde, al terminar la guerra, dolerse por el fusilamiento en Chorrillos de los casacas rojas italianos, a quienes no respetó la horda chilena, aportará una fortísima cantidad de dinero para la construcción, en una de las céntricas cuadras de la avenida Abancay, del hospital italiano, aparte de demás servicios prestados a la colonia.

Entonces la razón de ser de su fortuna cuantiosa se la debió al señor Badaracco, un verdadero padre espiritual al que nunca olvidó, mientras respiró vida, el que le dejó el sendero a fin de que lo ampliara más, sea ya el siguiente gran salto, obra del heredero.

Debe aseverarse que la enorme residencia que tuvo en Ailapampa, sitio de Yauta, en Lucanas, departamento de Ayacucho, todavía está de pie, igual que la de un familiar del célebre hacendado de Chota (Cajamarca) don Rudecindo Villacorta, cuyo poder feudal lo condujo a dar apoyo al gobierno de Leguía contra la revolución del doctor Arturo Osores, familiar de la sobrina de ambos: Filomena Díaz Villacorta, sepultada ésta en el cuartel San Lucio del Baquíjano.

La partida de defunción de Francisco Degregori Chiessa puede leerse en los registros públicos de Ica, y la de su casorio en Lima. Mas los pasos suyos iniciales, sus huellas, sobre las aguas, cascajos, empedrados, la cuna de Sina las tiene marcadas, sólo la historia conoce de ellas, ahora contadas para que un espíritu como dicho buen extranjero no sea pasto del olvido, más aún si supo servir dignamente al Perú que le dio posada, otro destino, un cariño.

El abuelo del palpeño avecindado en La Perla, la antigua Ollería del Callao, exalumno sancarlino, ex portuario, César Armando Corrales Degregori, director fundador de “Alma Porteña”, integrante de “Los Amautas”, compañero de faena de Tata “el Rey”, de Miranda, Carballo, Rosas el caravelino, de repente consideró, si la sabía, como divisa esta frase celebérrima del genial sordo, compositor alemán, debido a que la suerte, de la de muchos que no creen, incluyendo al destino, si es que no niegan a Dios, le entregará el as de oro, aquí va: “El único símbolo de superioridad que conozco es la bondad”.

Catalogar el desprendimiento de Badaracco frente a Degregori. Pero los casos de mortales como el de éstos son raros, pocas veces suelen darse.

“Quien bondadosamente se comporta en vida, tranquilamente existirá en la muerte”, dice el Dr. Evaristo Panana y Mena.

El aedo chileno Neftalí Reyes ha dicho al respecto: “Algún día, en cualquier parte, en cualquier lugar, indefectiblemente, te encontrarás a ti mismo, y ésa, sólo ésa, puede ser la más feliz o la más amarga de tus horas”. 

SOBRE LA PATRIA DEL ITALIANO

QUE

LLEGÓ A NADO A LA PUNTA

GENOVA

Génova (en italiano, Genova, pronunciado Acerca de este sonido [ˈdʒɛːnova] (?·i); Zena en el dialecto genovés del idioma ligur) es la sexta ciudad italiana y la tercera del Norte de Italia por población, ya que cuenta con 609746 habitantes y la cuarta ciudad por movimiento económico. Es la capital de la Ciudad metropolitana homónima y de la región de Liguria. El área urbana cuenta con 850 000 habitantes y el "Área Metropolitana Genovese" cuenta con 1 510 000 habitantes.

En el último siglo, Génova ha crecido absorbiendo a 25 municipios del litoral y de los valles; actualmente está dividida en 25 circunscripciones y 71 unidades urbanas. Hacia el oeste de Sampierdarena conserva algunas villas de los siglos XVI y XVII.

Génova también posee el segundo acuario más grande de la Unión Europea, tras el Oceanográfico de Valencia.

La vida de la ciudad, desde sus orígenes, estuvo unida a su puerto y a las actividades marineras que fueron el punto de referencia constante de toda su historia política y cultural durante su famosa República de Génova.

Historia

Origen

Génova fue un asentamiento en los lugares más bellos de los tiempos antiguos. En 209 a. C. la ciudad es destruida por los cartagineses y reconstruida luego por los romanos.

En el siglo III fue convertida en sede episcopal. Después de la caída del Imperio romano fue ocupada por los bizantinos, y más tarde, por los lombardos.

En el año 935 la ciudad es tomada y saqueada por una flota sarracena.

Edad Media y Renacimiento

Durante la Edad Media fue una de las Repúblicas Marítimas que se formaron en el Mediterráneo. Aliada con Pisa, Génova logró expulsar de Córcega y Cerdeña a los sarracenos y luego ambas ciudades se disputaron el control de estas islas. Junto a otras ciudades-estado importantes, como Venecia, la ya nombrada Pisa y Amalfi, se disputó la supremacía naval de la región italiana. La República de Génova comprendía la Liguria actual, parte del Piamonte y las islas de Córcega y Cerdeña. Durante las guerras italianas, y concretamente el 30 de mayo de 1522 las tropas españolas de Carlos I comandadas por Prospero Colonna y Fernando de Ávalos tomaron Génova. Génova fue decayendo como potencia comercial, aunque mantuvo una continua alianza con España, tanto para la colaboración en el Mediterráneo, por temas de seguridad, para temas financieros donde los prestamistas genoveses fueron famosos, hasta el comienzo del "camino español", e incluso las comunicaciones con el reino de Milán. Aún con la política de alianzas, Génova fue perdiendo sus posesiones de ultramar, aunque mantuvo hasta 1768 la isla de Córcega.

Durante la Edad Media la Génova comunal participó en las Cruzadas y sentó las bases de su potencia comercial en el Mediterráneo.

Muy pronto sus naves contendieron el dominio del mar a Pisa y a Venecia, con frecuentes y sangrientas batallas. También luchas en tierra firme, contra las demás ciudades ligures que quisieron librarse de su hegemonía, y luchas internas entre las familias de los Doria, Fieschi, Spinola y Grimaldi Doria, pero al mismo tiempo sufrió una recesión en las propias actividades económicas, a causa del alejamiento de los intereses comerciales del Mediterráneo hacia las nuevas colonias de América (cuyo descubrimiento se debe precisamente a la audacia de Cristóbal Colón, quien posiblemente fuese genovés).

En los siglos sucesivos, la ciudad (y con ella la región) fue objeto de las miras expansionistas de los franceses, austriacos y Saboya.

República Ligur

La República de Génova fue parte del Imperio francés hasta 1815, cuando los delegados del Congreso de Viena sancionaron su incorporación al Piamonte (Reino de Cerdeña).

Tras un largo periodo de decadencia, Génova recuperó su relevancia portuaria gracias a la construcción de túneles ferroviarios alpinos y el auge de la industrialización, manifestado por la presencia de astilleros navales, las industrias petroquímicas y el desarrollo metalúrgico.

Geografía

El territorio del municipio de Génova es de aproximadamente 244 km² y consta de una delgada franja costera en el mar de Liguria junto a unas colinas y montañas de gran altura (el punto más alto del municipio es la cima del Monte Reixa, a 1.183 metros de altura sobre el nivel del mar). El municipio, en su parte occidental alcanza los lugares más allá de las cuencas hidrográficas de los Apeninos (en la correspondencia del curso del río Stura) y viene directamente a limitar la región geográfica del sur del Piamonte (ciudad de Bosio).

Clima

Génova tiene un clima de transición entre el clima mediterráneo (Csa) y el clima subtropical húmedo (Cfa) según la clasificación climática de Köppen, porque sólo un mes de verano tiene menos de 40 mm de lluvia. Los inviernos son frescos, con una temperatura media de 7 °C en enero; y veranos calurosos, con una temperatura media de 24 °C en agosto. El mes más seco es julio, mientras que en octubre y noviembre las precipitaciones suelen ser abundantes.

Génova es también una ciudad de viento, especialmente durante el invierno, cuando los vientos del norte suelen traer aire fresco desde el centro y norte de Europa (por lo general viene acompañado de bajas temperaturas, altas presiones y cielos despejados). Otro viento habitual es el que sopla del sudeste, principalmente como consecuencia de las perturbaciones y las tormentas del Atlántico, combinando aire cálido y húmedo procedente del mar.

Génova cuenta con una extensa red de autobuses urbanos, así como varios ascensores y funiculares y también una línea de metro que fue inaugurada en 1990. La ciudad se encuentra conectada con el sistema de Ferrocarriles del Estado (FS), así como una red de autobuses interurbanos y el aeropuerto internacional Cristóbal Colón. Existe la idea de construir un sistema de monorail (monorotaia), que uniera el aeropuerto con el centro de la ciudad a lo largo de la costa, bordeando el puerto, aunque no se conocen planes definitivos para su construcción (proyecto del arquitecto de remodelación urbana marítima de Renzo Piano). En este mismo proyecto se contempla el traslado del aeropuerto a una isla artificial, como las que se están construyendo para la ampliación del área de contenedores del puerto.

Los principales rasgos del centro de Génova incluyen la Piazza De Ferrari, proyectada en la segunda mitad del siglo XIX, alrededor de la cual se encuentran la Ópera y el Palacio Ducal. En la cercana Piazza Dante está también una casa en la que se dice que nació Cristóbal Colón.

La mayor de las Strade Nuove (hoy Via Garibaldi), en la antigua ciudad, fue inscrita en la Lista del Patrimonio Mundial en 2006. Según explica la UNESCO:

Las Strade Nuove y el sistema de los Palazzi dei Rolli en el centro histórico de Génova datan de finales del siglo XVI y principios del XVII cuando la República de Génova estaba en la cumbre de su poder financiero y marinero. El lugar representa el primer ejemplo en Europa de un proyecto de desarrollo urbano parcelado por una autoridad pública dentro de un marco unitario y asociado a un sistema particular de «alojamiento público» en residencias privadas, tal como se decretó por el Senado en 1576. El lugar incluye un conjunto de palacios renacentistas y barrocos junto con las llamadas «calles nuevas» (Strade Nuove). Los Palazzi dei Rolli ofrecen una extraordinaria variedad de diferentes soluciones, logrando un valor universal al adaptarse a las características particulares del lugar y a los requerimientos de una específica organización económica y social. También ofrecen un ejemplo original de red pública de residencias privadas diseñadas para albergar visitas de estado.

Este distrito fue, pues, diseñado a mediados del siglo XVI para acomodar palacios manieristas de las más eminentes familias de la ciudad incluyendo el Palazzo Rosso («Palacio Rojo», hoy un museo, construido para la familia Brignole-Sale en 1671), el Palazzo Bianco («Palacio Blanco», obra de Niccoló Grimaldi en 1565), el Palazzo Grimaldi y el Palazzo Reale. El Palacio Municipal es obra de Rocco Lurago (1564). El famoso colegio de arte, los Musei di Strada Nuova y el Palazzo del Principe se encuentran también en esta calle.

Otros lugares de interés de la ciudad incluyen la catedral de San Lorenzo (Cattedrale di San Lorenzo), reconstruida entre los siglos XI y XII; el viejo puerto (Porto Antico), transformado en un centro comercial por el arquitecto Renzo Piano, y el famoso cementerio de Staglieno, conocido por sus monumentos y estatuas. El Museo d'Arte Orientale tiene una de las más amplias colecciones de arte oriental de Europa. El Castillo Mackenzie neogótico del siglo XIX, Castillo D'Albertis, en el pasado el hogar del explorador Enrico Alberto D'Albertis, actualmente alberga el Museo de las Culturas del Mundo.

Además de los lugares de la ciudad antigua, Génova tiene también un gran acuario ubicado en la antigua bahía. El Acuario de Génova es el segundo más grande de la Unión Europea.

El puerto de Génova contiene también un antiguo faro, llamado la Torre della Lanterna (esto es, la «torre de la linterna»), símbolo de la ciudad. Boccadasse es un barrio pintoresco de pescadores en la parte oriental de la ciudad.

La Piazza De Ferrari y su fuente, con el Teatro Carlo Felice (izquierda) y la sede de gobierno de la región de Liguria (derecha).

Piazza De Ferrari. Es el centro de la ciudad, llena de tráfico y de animación, situada en una de las zonas más elegantes de Génova. Fue proyectada en la segunda mitad del siglo XIX, cuando se reorganizó el centro de la ciudad.

San Mateo. Esta iglesia, ejemplo de la arquitectura románico-gótica, fue construida entre los siglos XII y XIII por la familia Doria, a la que pertenecieron las casas que rodean la plaza.

Catedral. La Catedral, dedicada a San Lorenzo, fue fundada en época muy antigua, pero fue reconstruida entre los siglos XI y XII y sucesivamente sufrió otras transformaciones. Es uno de los monumentos más ilustres de la ciudad. Su fachada, de franjas de mármol blanco y negras, posee tres portales góticos monumentales, adornados con esculturas (siglo XIII).

Puerto. Junto con el de Marsella es el más importante del Mediterráneo: por tráfico de mercancías, movimiento de pasajeros y amplitud de estructuras. Está caracterizado por la célebre Lanterna, antiguo faro símbolo de la ciudad.

Galería Nacional. Tiene su sede en le Palacio Spinola (siglo XVI) y comprende muebles, decoraciones, pinturas y esculturas que la familia Spinola donó al Estado en 1958. El museo conserva el aspecto de una pinacoteca privada y refleja el gusto de la nobleza genovesa en los siglos pasados.

Vía Garibaldi. Hacia mediados del siglo XVI, la nobleza genovesa decidió trasladarse de la vieja a una nueva zona, creando un magnífico barrio señorial: así nació la Strada Nuova (actualmente vía Garibaldi). Se encargó el proyecto y la realización a Galeazzo Alessi y a Bernardino Cantoni. Entre los edificios más que se asoman a ella citaremos el Palacio Blanco, el Palacio Rojo y el Palacio Municipal, sede del Ayuntamiento, erigido en 1564 con proyecto de Rocco Lurago. El Palacio Blanco toma su nombre del color de la piedra con la que fue construido en 1565 por Niccoló Grimaldi. El edificio, de estilo clásico, acoge la Galería de Palacio Blanco. También en el caso del Palacio Rojo, el color de la piedra da el nombre al edificio. Fue proyectado en 1671 para la familia Brignole-Sale, que en 1874 lo donó a la ciudad de Génova con toda su decoración. En él tiene su sede la Galería del Palacio Rojo. La riquisíma colección comprende: una serie de esculturas clásicas; un Retrato de Pisanello y uno de Bordone; Judit de Veronés; el Ecce Homo (Caravaggio); algunos retratos de Van Dyck y además, obras de Tiziano, Tintoretto, Strozzi, Cambiaso y Palma el Joven; jarrones chinos, muebles espléndidos, monedas y cerámicas ligures.

Museos

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         Musei di Strada Nuova

• Palazzo Ducale
• Palazzo Reale
• Galata - Museo del mare
• Museo del tesoro della cattedrale di San Lorenzo
• Museo diocesano
• Museo delle culture del mondo
• Museo d'arte orientale Edoardo Chiossone
• Museo cívico de historia natural Giacomo Doria
• Museo di Sant'Agostino

Parques

Artículo principal: Parques de Génova

Génova tiene 82 000 m² de parques públicos en el centro de la ciudad, tales como Villetta Di Negro que se encuentra junto al corazón de Génova, dominando el centro histórico. Hay muchos amplios espacios verdes lejos del centro: al este están los Parques de Nervi (96 000 m²) junto al mar, al oeste se encuentran los jardines de Villa Durazzo Pallavicini (265 000 m²). Las numerosas villas y palacios de la ciudad tienen, también, sus propios jardines, como Palazzo del Principe, Villa Doria, Palazzo Bianco and Palazzo Tursi, Palazzo Nicolosio Lomellino, Albertis Castle, Villa Croce, Villa Imperiale Cattaneo o Villa Bombrini, entre otros.

Fuertes y arquitecturas militares

Artículo principal: Murallas de Génova

Nuevos y antiguos presidios fortificados están situados en los parques colinares de Génova. Además ser una importante huella de la impactante historia de la "Dominadora de los mares", algunos de ellos están utilizados hoy en día para conciertos, fiestas y como punto de reunión para los jóvenes, sobre todo para lo que se refiere a la vida nocturna. Lamentablemente no es así para todos los fuertes: algunos de ellos están abandonados y degradados.

“ALMA PORTEÑA”, AGRADECE EL RECONOCIMIENTO A SU DIRECTOR GENERAL Y FELICITA AL PERIÓDICO “NUEVO REPORTAJE” POR SU LÍNEA PERIODÍSTICA, EN ESTOS MOMENTOS DE CRISIS SOCIAL QUE AFECTA AL PAÍS, DONDE LA GRAN MAYORÍA DE DIARIOS JUEGAN A LA GALLINA CIEGA Y SORDA, PRISIONEROS QUIZÁS DE SUS TEMORES O AMBICIONES.

GRACIAS

NICANOR CORRALES AVILÉS

“Alma Porteña” y su staff tiene el alto honor de saludar al Señor NICANOR CORRALES AVILÉS, padre de nuestro Director CESAR CORRALES DEGREGORI, saludándolo por el Día del padre 21.06.2020., Agradeciendo y reconociéndolo como padre ejemplar, dedicando todos sus esfuerzos en bien de sus hijos y la familia en general

LAS PRIMERAS MENCIONES DE LA PUNTA

Como siempre sucede al buscar información sobre Historia del Perú - donde los acontecimientos aparecen inciertos, rozando lo fatasmagórico - debemos remontarnos a los Cronistas.

En este caso es uno tardío, el vanagloriado padre Jesuita Bernabé Cobo, que entre las cuantiosas descripciones y remembranzas de nuestro país a mediados del Siglo VXII, nos llega la más remota información de La Punta en su "Historia de la Fundación de Lima" (1639), donde menciona que los primeros habitantes de esta zona fueron unos pescadores denominados "Pitipiti", que vivían en modestas chozas rurales asentadas en "la punta de tierra firme", que, presumiblemente, sería la actual y famosa Playa de Cantolao. Casi en cien años después, el Ingeniero francés Francisco Amadeo Frezier, en libro "Viaje de Exploración a la América Sur" (1716), señala en el mapa lo que sería posteriormente La Punta como "punta del Callao". Varias décadas más tarde, ya en 1774, la geografía de La Punta aparece delimitaa en el mapa "El Puerto del Callao", pero sin denominación alguna.

Todavía en época Colonial encontramos que una hilera de ranchos de pescadores denominados "Pitipiti Viejo" y/o San Miguel de Mancera unían a La Punta y al primigenio Puerto del Callao. Aquéllos se iniciaban por la puerta mancera, la cual se encontraba flanqueada por el baluarte de San Luis y concluían en la Playa de la Arenilla y en la Playa de San Lorenzo (en la actualidad Playa Cantolao).

En el año de 1836 encontramos que La Punta y Bellavista son integradas como parte de la Provincia del Callao. Sería el 22 de abril de 1857 que un agradecido Ramón Castilla declara al Callao Provincia Constitucional, título que mantiene, adjudicándole el rango de departamento. Por último, el 18 de Noviembre de 1889, durante la presidencia de Andrés Avelino Cáceres - denominado "El Brujo de los Andes" durante su heroica participación en la Resistencia de la Sierra contra los chilenos - se fijarían los límites del Callao, dentro de los cuales se incluye a La Punta.

La última referencia que encontramos de nuestro Distrito, antes que fuese creado, data de 1910. El Directorio Anual del Perú, escrito por Pedro Paulet, señala que La Punta está formada por dos calles principales (Jirones Medina y Sáenz Peña), dos secundarias (Jirón Ucayali y la otra sin nombre) y una ancha y frondosa Plaza con elegantes hoteles y ranchos, para el beneplácito de los iniciales aventureros, ávidos incursionistas de verano.

Historia por: Fabrizio Tealdo Zazzali

REGIDORES DE LA PUNTA

CONOZCA LA RÉPLICA DE LA TORRE DE LA MERCED EN EL CALLAO

En recuerdo a la muerte del coronel José Gálvez Egúsquiza durante el Combate 2 de Mayo en 1886, se construyó una réplica de lo que fue la Torre de la Merced, en la Provincia Constitucional del Callao.

Cuenta la historia que el héroe luchaba defendiendo el país junto con el pueblo chalaco contra la escuadra española, que intentaba ingresar al puerto del Callao. La torre estaba dotada con dos cañones Armstrong con carga impulsiva de 45 libras de pólvora negra, calibre de 10 pulgadas, longitud de 3.96 metros, diámetro mayor 0.95 y un peso de 12 toneladas.

Por ello, la población instaló una plataforma, parapetos y cinco cañones de 32 metros.

La réplica, que fue puesta en valor en 2 de mayo del 2004, se encuentra al costado del Club Regatas Unión, en La Punta, frente a la playa Cantolao. El hecho estuvo a cargo del alcalde provincial Alexander Kouri Bumachar y el burgomaestre de La Punta, Wilfredo Duharte Gadea, en el marco del 138º Aniversario.

Previamente, los trabajos de construcción y acondicionamiento de esta pieza de artillería fueron elaborados en los talleres del SIMA, mediante convenio del municipio chalaco.

UN DISTRITO CON CORAZÓN Y CEREBRO

LA PUNTA – CALLAO

         

  

Por: C.A.C.D

No nos cabe duda, el Distrito chalaco mejor administrado es el de La Punta. Sabemos que los políticos que administran el primer Puerto del Perú, nos expresaron argumentos mil y todos en contra.

Algunos argumentos como que es un distrito pequeño, con pocos habitantes, con una entrada y una salida, etc., argumentos ciertos, nosotros diremos hábitos y costumbres sanos y correctos, cuentan con una administración edil muy creativa, laboriosa, con ordenanzas municipales abundantes, lo más importante, ¡LAS ORDENANZAS SE CUMPLEN!

Hablando de su población, colaboran, cumplen y hacen cumplir sus ordenanzas.

Todos sabemos que, en el verano, son casi 120 días en que La Punta recibe cientos y miles de visitantes, bañistas, comensales y todos disfrutan de tranquilidad, seguridad, buen trato de todo el personal municipal, de sus moradores, de los empleados de concejo y de sus autoridades.

Los negocios son de primera calidad, sus restaurantes, todos preparan magníficos platos, compiten para mejorar. Nosotros los de la Revista “Alma Porteña”, felicitamos a su Alcalde Sr. Don Pío, sus regidores y a        todos sus residentes, por contribuir en el ordenamiento, ejemplar para que su distrito sea ejemplo de cultura y seguridad.

Desde aquí les decimos a todos los alcaldes de los distritos del Callao que asuman todas las ordenanzas emanadas de la alcaldía del distrito de La Punta – Callao, y LAS CUMPLAN. Estamos seguros que el Callao en su conjunto será un puerto, ciudad segura y próspera.

LA ANTIGUA VIDA COTIDIANA DE  LA PUNTA

Alejada como siempre, La Punta resultaba - y resulta hasta hoy - un punto lejanísimo para la civilización, que le daba - no sé, les juro que no sé si seguir hablando en pasado o presente - un carácter provinciano.

Allá, por el año 1932, existían dos personajes que se complementaban para traerle a las mujeres algunos de los implementos para sus labores diarias de bordado. A uno de ellos se le conocía como el Samaritano y se encargaba de traer todo tipo de cintas, agujas, dedales y demás implementos, mientras tocaba de puerta en puerta, con su bolsa colgándole en la espalda, sacando los objetos y vendiéndoselos a los hasta entonces escasos punteños. El segundo también tenía un nombre extraño, mas no religioso, pero sí netamente folklórico, se le apodaba el Mercachifle y vendía las telas para los vestidos, que más tarde, después del lonche, serían confeccionados con las mercaderías que ya trajo el samaritano o que vienen en camino; la nena salta de la silla, liviano incendio de costillas frágiles corriendo a la puerta que acaban de tocar.

También por comienzos de los años treinta, antes que hubiese tiendas o bodegas en La Punta, surcaba a diario el distrito una carreta cargada con verduras, las que los punteños debían comprar, cuasi obligados, para ahorrarse el viaje en tren; los privilegiados que tenían auto podían darse el lujo de ir al mercado del Callao. Solucionado el problema del almuerzo y la cena faltan el desayuno y el lonche. La Panadería Osiris les facilitaba a los punteños la dura labor de amanecerse - fatigosa obligación -, ya que ellos distribuían el pan muy tarde en la madrugada, dejando una bolsa con los panes recién salidos del horno en la puerta de las casas de los clientes, que suponemos eran la gran mayoría de los residentes. Junto al pan siempre se encontraba una botella con leche fresca y también diversos tipos de mantequillas, que traían otras carretas - esta costumbre perduró por treinta años, hasta comienzos de los sesenta, cuando niños, ya de otra generación, que ahora son mis tíos, recogían presurosos por la mañana el pan y la leche para el desayuno, y seguían corriendo hasta el cuarto de mamá, a la que movían y movían, para que con ojos legañosos se dirija comprensiva a la cocina a prepararles un par-de-panes con mantequilla y leche caliente -. Para beneficio del dueño de casa al lado del desayuno amanecía también su periódico predilecto - que para muchos es también parte de la primera comida del día -. Los hijos, adiestrados por el tiempo, preferían no tocarlo, de ahí aparecía algún hombre de primera línea con dibujos en el rostro y la ropa convertida en arabesco de colores o el Día D es un avión sobre el sillón, y después correr para esquivar la tunda

VIDA RELIGIOSA DE LA PUNTA

La vida, y en consecuencia la historia, se encuentra en un continuo juego con los designios; dedo de Dios aleatorio que encauza la providencia del espacio designado y a los hombres que lo pueblan... o lo harán luego, ya enarbolados por un impulso interno al alma.

La iglesia de La Punta fue construida en época Colonial, por lo que debió haber sido una de las primeras edificaciones de ésta; en todo caso es la única que aún preserva sus funciones iniciales. Las informaciones acerca de la hermandad fundadora son confusas. Aunque popularmente se le atribuía a los Mercedarios, otras versiones le anexaban el logro a los padres Dominicos. Serían éstos quienes reclamarían el terreno en 1923 al gobierno, instancia que duraría cinco años, cuando toman posesión definitiva de la iglesia de La Punta.

El primer párroco del distrito fue el añorable Monseñor Leocadio Mendoza. Nacido en Yauyos, provincia de Lima, recibió una sólida formación teológica, graduándose como Bachiller en Teología en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos en 1915, mismo año en el que se ordena como sacerdote y en el que La Punta es elevada a la categoría de distrito. En 1917 recibe su doctorado. En 1953 fue nombrado Canónigo Honorario de la Basílica Metropolitana de Lima. Es el religioso que más años guió la vida espiritual de los punteños. Por su abnegada labor en La Punta, el Concejo Distrital le otorgó en 1965, año de las Bodas de Oro distritales, una cruz de oro en homenaje a sus Bodas de oro sacerdotales.

Luis Vallejos Santoni fue el segundo párroco trascendental en el entorno religioso del distrito. Chalaco de nacimiento (31 de enero de 1917), realiza sus estudios en el Colegio "San José" de los Hermanos Maristas. Por largo tiempo se dedicó a la vida farmacéutica y al estudio de bioquímica. Ingresa al Seminario tras manifestarle al mismísimo Papa en el Vaticano su deseo ferviente de ser sacerdote; transcribo una frase que él mismo solía repetir a menudo: "El Señor me llamó tarde". Es ordenado en 1957. En 1966 se le nombra párroco de nuestro distrito, labor que cumplió por ocho años, durante los cuales se reconstruyó la antigua iglesia, con el apoyo íntegro de Augusto Wiese, levantándose la que hoy todos conocemos. En 1971 se le nombra segundo Arzobispo del Callao, “continuando su quehacer pastoral en La Punta." En 1974 continúa su misión religiosa como Arzobispo del Cuzco. "Por desgracia, en la etapa más importante y productiva de su labor, tuvimos la fatalidad de perderlo definitivamente, en un trágico accidente de carretera, cuando se encontraba, precisamente, atendiendo la inauguración de una obra de beneficio para la comunidad, auspiciada y hecha en colaboración del Arzobispado del Cuzco, en el muy triste día de junio de 1982.”

FRANCISCO DEGREGORI: LA VOZ

DE LA ITALIA MELÓDICA

(Traducción: Pedro Barro)

Cantantaautor italiano nacido en Roma 4 de abril de 1951. Cultiva el folk rock. Influenciado por Bob Dylan, Leonard Cohen, formó banda musical con Antonello Venditti y Giorgio Lo Cascio, debutando profesionalmente en 1972, ya solo. 

Su Lp contiene Signora Aquilone" ("Kite Lady").

Del año 1973 su álbum Alice non lo sa.

Bufalo Bill (1976) proyectó bastante a este famoso artista internacional.

Muy apreciado por la dama Alessandra Gobbi, y es padre de Marco y Federico.

Lo damos a conocer al lector peruano, esperando que algún día actúe entre nosotros, deleitando con su canto de gorrión.

A LOS HISTORIADORES DEL PERÚ Y ESTUDIOSOS DEL BICENTENARIO

POR: CÉSAR CORRALES DEGREGORI

                Desde hace años muchos connacionales creían que el reloj monumental inventado por el Teniente Coronel don Pedro Ruiz Gallo y estaba en el Parque de la Exposición de Lima estaba en Chile, robado por los chilenos que ocuparon Lima el 17.01.1881.

                Nuestro Consultor don Ricardo Pérez Torres Llosa, el autor de las diversas misivas, oficios, notas, proyectos de ley, que remitimos a las altas autoridades del Estado desde hace tiempo, decidió saber dónde estaba esta obra de relojería porque está cerca el bicentenario, además cuando era niño oyó a su abuelita materna doña Filomena D. V. y a su señora madre doña Leonor T. Ll. D. que el tal reloj estaba en Chile. En carta de 12.11.2019 consultó al presidente de la república ing. Martín Vizcarra Cornejo, misiva que siguió el trámite correspondiente, respondiéndome atentamente el Dr. Rómulo F. Acurio Traverso, Embajador, Director General para Asuntos Culturales, que había consultado con la Embajada del Perú en Chile y con el Archivo Histórico de la Municipalidad de Lima, poniendo en conocimiento nuestro copia de Oficio Nº 208 – 2019 – MML – GC –SPCAVMB de 13.12.2019, firmado por la Gerenta de Cultura de la Municipalidad Metropolitana de Lima a través de doña Kelly Carpio Ochoa (Subgerencia de Patrimonio Cultural. Artes Visuales, Museos y Bibliotecas), quien da respuesta al Oficio Nº RE (DAC) Nº 11-1-B / 201 de 4.12.2019, adjuntado copia de carta fechada el 22.09.1881, constando de anexos (10 folios).

                Pues bien, la documentación se conserva en el Archivo Histórico de la Municipalidad de Lima para los fines pertinentes. Así lo dice el Dr. Pedro Covarrubias Llerena, jede de la División de Biblioteca y Archivo Histórico de la Municipalidad Metropolitana de Lima.

                La carta que se conserva está fechada el 22.09.1881 y la rúbrica el señor J. Bullón, Administrador del Palacio de la Exposición de Lima, donde estuvo el reloj, al director de dicho Palacio don Melitón Porras Díaz, haciendo referencia al invento de Ruiz Gallo que “había estado instalado en los jardines del Parque de la Exposición en el siglo XIX”, sobre el cual el inventor norteño, avecindado en el Callao, remitió una carta al honorable Concejo Provincial de Lima de fecha 26.06.1877 para que lo conserve  ya que está cercana “una exposición industrial y de flores y de plantas”, entonces necesita reparación y aseo, de lo contrario sería “un feo lunar entre los primeros de los parques que rodean al Palacio de la Industria, el único monumento que allí se encuentra de la industria peruana… fruto de los desvelos, fatigas y privaciones de un hijo de la República”.

                La relación “de los diferentes locales destruidos por el ejército chileno” que se acuarteló en el Palacio de la Exposición comprendió el reloj monumental, “completamente destruida toda su maquinaria”, viviendo “en dicho local varios oficiales chilenos “cuya soldadesca se llevó hasta las planchas de fierro, el mostrador, del hotel que estaba allí, destrozó las jaulas de loros, gallos, etc., la patera grande, el invernadero, el palomar, el galpón que servía para chinos.

                También destruyeron el edificio del teatro, saquearon la Biblioteca Nacional, atacaron las sedes de los 2 ó 3 únicos colegios con media de Lima, no respetaron las joyas de arte de los templos, etc. Unos Atilas. Pero ¿se salvó algo del saqueo, de esa barbarie? Unas campanas que formaron parte del reloj, otra la hurtaron los chilenos. Como pidió una campana la Superiora del Hospital de Santa Ana sor Rosa el 20.10.1881 para el servicio del establecimiento, lo solicitó al alcalde de la capital y le accedieron su solicitud.

                Así quedó aclarado el misterio del destino del maravilloso reloj monumental, una obra maestra, original, que daba las horas, hacía oír el Himno Nacional, dos soldaditos solían marchar al ritmo de las horas, ofrecía otras cosas propias del Perú, fue la admiración en su tiempo de propios y extraños. Y Ruiz Gallo lo ideó en el Callao, donde tuvo su taller por la calle México, aquí fatalmente murió al explotar un petardo que preparaba para hacer volar a la escuadra chilena que había bloqueado el Callao, accidente desgraciado.

                Entonces la preocupación, también la mía, del respetable periodista, literato, dramaturgo e historiador chalaco don Ricardo Pérez Torres Llosa, fina pluma de lo epistolar, aclarada. Y así damos a conocer a los historiadores del Perú, a los profesores del curso de Historia del Perú, a los políticos, la verdad sobre el reloj que estuvo en el Parque de la Exposición, los ignorantes y salvajes invasores chilenos lo destruyeron totalmente, debiéndolo pagar si se lo exige al actual gobierno del cuestionado por su pueblo el oligarca Piñeira.

                Se agradece sinceramente la atención y apoyo de nuestro buen embajador don Rómulo F. Acurio Traverso, también al presidente ing. Martín Vizcarra Cornejo, quien nos hace el honor de leer lo que remitimos y da curso, estándole reconocido por esa deferencia.

La Punta, Callao, 1 de Enero de 2020

“ALMA PORTEÑA”

ALGUNOS VECINOS NOTABLES DE LA PUNTA

                El distrito de La Punta cuenta con personajes destacados, vamos a presentar a algunos, en ellos a todos los que son la historia de este antiguo distrito chalaco.

                Tenemos a quienes aún viven, asimismo a quienes ya no están entre nosotros.

                La ciudad balneario orgullosa de cada uno de sus valores, representantes de lo que asumieron como personas productivas.

                ¿Cómo no mostrar a Rosa Zagal, famosa pintora, exalumna pradina además autora de hermosas pinturas? Su casa actual, donde estuvo el Magestyc, toda una galería.

                Enseguida está, aparte de Jorge Trisano Carreño, exalumno marista y dosdemayino, ex autoridad edil, toda una institución punteña, cuyo cerebro sabe bastante, igual al de su coterráneo Mateo Mandún, del viejo Callao de las calles empedradas, de las familias nativas o extrajeras, de los gustos, entidades, tradiciones, callaquenses, etc., el abogado, novelista, ex dicente de teatro, Alberto Tocunaga Ortiz, quien ha ocupado altos cargos ejecutivos públicos, exalumno dosdemayino, gardellista, y de la San Martín de Porres, autor de las leídas “El Corralón”, “El Tercer Testamento”, “Los Coolies”. Vecino del sector en el que se exhibe el delfín.

                Alguien cuya madre hizo época e historia, ahora ocupa otra galaxia, la señorita Josefina Théves Arana, la primera recepcionista de la CPV. Ella con mucha pena, delicadeza, recordaba a su señora madre, la que cuadró al presidente ecuatoriano.

                ¿Qué decir de Luis Giampietri Rojas? Exalumno marista, ascendió al altísimo grado en la Marina de Guerra. Fue congresista de la república, primer vicepresidente del Perú, ocupando interinamente a veces el mando supremo. Autor de un libro sobre lo que pasó en la embajada de Nipon en Perú, donde experimentó el vivir de un rehén. Integró al lado de Luis Bedoya Reyes, Moisés Woll Dávila, Virgilio Airaldi, Fano, Ricardo Pérez T. Llosa, otros connotados, la Junta de Vecinos Notables del Callao. Posee una hermosa residencia solariega.

                                Don Virgilio Airaldi Panetiere, una personalidad. Sobresaliente casaca roja. Fue alcalde del distrito. Un honorable. Ocupó importantísimos, y muy altos cargos en el Cuerpo General de Bomberos Voluntarios del Perú. Tiene escritos varios que son valiosos. Desempeñó cargo ejecutivo para la firma Cogorno. Su hija, Edda, socióloga, exalumna del “San Silvestre”, sigue sus pasos, siendo la primera mujer bombero del Perú, además preside el Comité Patriótico del Bicentenario – Sector Callao.

                En la Punta llegaron a residir Alfonso Tealdo, Bruno Espósito Marzán, periodistas; el doctor Llosa Pardo, el embajador Jorge Stiglich Benvenuto, familiar este caballero del nauta mercante, buen matemático, don Santiago Felipe Pérez, de doña Julia Montes Jiménez; el empresario Herminio Cogorno, exalumno marista, filántropo, querido clubman del “ Miguel Grau”; la arqueóloga, exalumna del “León Pinelo”, que fue secretaria del Insituto Raúl Porras Barrenechea, dibujante, sanmarquina, Rebeca Fshnaiderman Lara; los Sabogal, el médico Parodi, facultativo de los pobres, exburgomaestre de este apacible distrito adonde suelen llegar todas las aves del mundo; los Spallarossa, cooperadores del colegio italiano de la localidad.

                Destaca desde su acogedor ranchito del jirón Medina la apreciada docente, exalumna del “General Prado”, de la Facultad de Ciencias Económicas de la PUC, doña Constanza Hurtado Martínez, directora que llevó adelante el C.N. “Heroínas Toledo”. Es autora de una obrita acerca de la historia de esa alma mater. Gran mujer chalaquista.

Historiadora, combativa pluma contra la corrupción, doña Carmen Mc Evoy, bellavisteña, exalumna del colegio “San Antonio” (el de mujeres). Tiene maestría en Historia. Egresada de la Pontificia Universidad Católica del Perú y de la universidad de San Diego (California). Es docente. Hincha de la “U”, admiradora de Gandhi, vecina del sector de Cantolao. Autora de “En pos de la república. Ensayos de historia política e intelectual”, entre otros libros.

                Residió un tiempo, aquí falleció, el historiador Cúneo Vidal, estudioso riguroso de la vida de Pizarro Gonzales. Celebridad.

                Una de las reinas de belleza del Callao, la dama Pérez Salmón Iturbe, hija del Teniente Coronel, ex diputado urrista por el puerto, Leopoldo Pérez Salmón. Hermosa, elegante, fina, representó bien a su terruño, desde niña.

                El médico, político, periodista, Alberto Secada Sotomayor, alcalde, legislador, otro de sus ilustres vecinos. Y a él se debe la distritalización, que la aceptó el presidente de la república don José Pardo y Barreda, primer ahorrista de la Caja de Ahorros de Lima, exalumno del primer colegio particular y alemán del Perú: el Instituto de Lima (colegio “Lima San Carlos”) cuando funcionó en la Casa de la Micheo.

                La actriz teatral, exalumna del Club Teatro de Lima y del colegio chalaco de monjas salesianas “María Auxiliadora”: Edith Boucher, quien codujo una sección de “Miscelánea Familiar” dirigido por la actriz Loui Pastor, a través de las ondas de Radio Nacional, al lado de su coprovinciano Ricardo Pérez Torres Llosa.

                El autor de “Luna de Cangrejos”, relato novelesco de Musso, agente de aduana, tenía las oficinas antes de llegar a La Matriz, enfrente del casón donde vivió un pariente del compadre de Bolívar Palacios, luego el marino Mariátegui. Buen punteño.

                Sarah Ampuero de Mendizábal, poeta, natural del histórico departamento del Cumbe, hija de chalaca, abre las puertas de su regia casona a la cultura. Un tiempo ejerció el cargo de Gobernadora. Organizadora de recitales, presentadora de libros, fomentadora de talleres literarios, fina mujer, una sensibilidad.

                Imposible olvidar a don Otoniel Villamonte, el tenor de los variados aires musicales, desde la ópera, la zarzuela, el tango, al vals, etc.  Ha sido regidor, hombre de empresa, es rotario de ley. Un señor de señores. Descendiente de un benemérito de la patria, sobre quien ha escrito el dramaturgo porteño de “El Combate del Callao o La Inmortalidad del Héroe”, primo de Eduardo Llosa Rojas.

                El sacerdote Leocadio Mendoza, querido párroco de La Punta durante varios años. Esa iglesia lo albergaba. Fue profesor del curso de Religión del colegio nacional “Dos de Mayo”. Bautizó a cantidad de niños punteños.

                Wiese, Valle Riestra, Roel, Mandriotti, Torchiani, Magnani, Medelius, Fortunic, Chirinos, Petrozzi, Gordillo, Zanetti, apellidos sonoros, entroncados a inmigrantes que allí asentáronse, del admirado balneario. Algunos de sus integrantes fueron autoridades locales o de la provincia litoral.

                A propósito de los Fortunic, destacar a la estudiosa Fortunic, autora del interesante trabajo de investigación “El Señor del Mar y el Espacio Sagrado Prehispánico. La Isla San Lorenzo”. Dama de talento. Muy vinculada al Museo Naval.

                Fue el gran amor de Alfonso de Silva, el íntimo de César Vallejo Mendoza. Ella nació en La Punta el 16.03.1898, se trata de Alina Lestonnat Cavenecia, ésta descolló fuera del país, en Paris, Francia, principalmente, aparte de otras urbes europeas. Llegó a cantar en “El Garrón”, cabaret de Montmartre, con Gardel, hasta filmó películas junto a la Baker, a Chevalier. Bellísima mujer, actuó en el Forero el 25.01.1925 estrenando la suite “Instantes” de su consorte, “el bello amado de las mujeres”, también ser figura del Palace et Empire de París.

                Huapaya, uno de los primeros vecinos. Hombre humilde, decente pescador, a él se debe la veneración a la inmisa, huella que siguieron el esposo de la generosa, amable Marina Wong, aun el recordado Santiago Parodi Ramírez, el demócrata cristiano del ayer, corazón de Camuchita Negrete.

                La lista sobre punteños de cepa muy larga. Gente de prosapia todos. Algún día saldrá un volumen recodándolos, a toditos. Conviene. Así como también uno referido a los chucuitanos, el barrio de los Mussio, de Trippe, de los Pinglo Fonseca, del general Carrera Iglesias, de la inolvidable arquitecta y pintora Eleonora Patiño Patroni Baronio, un buen referente de la plástica, del dibujo de vanguardia, a partir del sexismo simbólico. Exalumna del colegio “América”, ora vecina de San Isidro. Y otro tratando de los bellavisteños, porteños, chacaritenses, carmenlegüinos, ventanillences. Especialmente para el bicentenario, ya, como se dice, fecha a la vuelta de la esquina, asimismo el cambio de posta presidencial, esperándose gane el Frente de Reivindicación de Acción Soberana (FRAS), a la cabeza don Wenceslao Pérez el incorruptible, como Robespierre.

SERIALES QUE ESPECTABAN LOS PUNTEÑOS

                                                                

Por: Tito Roca

                Aparte de los de la provincia litoral del Callao, su distrito de La Punta también gozó del séptimo arte.

               Entre las décadas del 30, 40, 50, 60, estuvieron de moda las seriales, películas de acción exhibidas por capítulos cada semana, o sea, del 1 al 3 ó 6, del 6 al 12, del 12 al 15, triunfando el bien sobre el mal.

                Pero estos seriales contenían el mensaje de las productoras capitalistas.

            Eran espectaculares, en blanco y negro, pudiendo ser de tipo policial, terroríficas, western (cowboys), de ficción, de aventuras.

                Recuérdese “El Imperio Maldito”, “La sombra que mata”, “La sombra del Águila”, “El Imperio Submarino”, “La Selva Africana”, “La Isla Misteriosa”.

                La Punta contó con sus cinemas “Magestic”, frente al mar, donde ahora está el restaurante Challwa, vecino de la casa de la pintora Rosa Zagal; y al que llamaban los muchachos “La Punta” de la calle Medina, donde se tiene hoy un solar, llenándose cuando la cartelera anunciaba una cowboy de “Los 3 Valientes” (John Wayne o Bob Livingstone, Duncan Renaldo o Ray Corrigan, Bob Steele, Raymon Hatton), “El Rey de los Hombres Cohetes”, “la Invasión de Mongo” con Flash Gordon, “Las Aventuras de Batman y Robin”, etc.

                Algunos seriales presentaban lo tecno-científico que hoy es realidad, como es la computadora, el viaje al espacio, etc.

                Los espectadores, sobre todo los muchachos, solían aplaudir al actor estrella, “el joven”, yendo al rescate de la muchacha o defender a un pueblo, o sacudir al bandido.

                Filmes pues del recuerdo.

S.M. Elsa Pérez Salmón Iturbe

¡¡¡… DOS VECES REINA!!!

Por: Leonardo de Montenegro

La belleza de Elsa Pérez Salmón Iturbe conquista el aristocrático balneario de La Punta. En 1942 su hermosura y simpatía la hace obtener el título de “S.M. La Punta”, en 1944 el cetro de “Su Majestad Callao”. Por aquel entonces a las reinas de belleza se les denominaba Su Majestad – S.M.

La joven punteña destacó por su admirable porte, además por su elegancia femenil. Quienes la conocieron en vida refieren que fue dueña de una franca sonrisa y simpatía, de una personalidad afirmada, que la acompañaron hasta sus días finales.

Cien por ciento punteña. Honorable chalaca.

Nace el 25 de mayo de 1920 en el distrito de La Punta y fallece el 18 de abril de 2013, a la edad de 93 años. Fue hija del Teniente Coronel E.P. don Leopoldo Pérez Salmón, diputado por el Callao durante dos parlamentos entre 1939/1945, quien logró entre otras cosas los terrenos para los colegios nacionales “General Prado” y “Dos de Mayo”. María Luisa Iturbe de Pérez Salmón, la hermosa chalaca, casó con don Víctor Velásquez Fernández Dávila, con quien concibe cuatro hijos varones: Víctor Leopoldo, José Luis, Dante y Alberto.

Sus padres se establecieron bajo el cielo de La Punta desde 1917 en la casa ubicada en Sáenz Peña Nº 360, sus hermanas fueron Ena, Elia Eda, Alberto, Jorge y Oscar.

Elsa Pérez Salmón, desde niña, mostró encomiables perfiles de simpatía, en 1928 fue damita de honor de la primera dama de honor de la primera reina del Perú, Emma Mc Bride, durante los carnavales de Chucuito, Callao, cuya fotografía exhibimos porque la consideramos una reliquia histórica de los concursos de belleza del Callao y del país de los años de prosapia.

Señorita Josefina Théves Arana

Por: Risato Dorresllo Rezcarpé

Esta dama, una guapa que fue distinguida vecina de La Punta durante muchos años, después de residir en la calle La Mar al regresar de Guayaquil con su señora madre.

Nacida en Lima, muy niña viajó a Ecuador, a Guayaquil, donde doña Beatriz Arana Villacorta se desempeñaba como empresaria, experta en el ramo hotelería, como lo fue el señor Dívizia (esposo de una de las Villacorta).

Regresaron al Perú al estallar la guerra de 1910.

De su madre (hermana de Griselda, del militar Antonio y de Manuel el sacerdote, hijos de don Manuel Villacorta; relacionada con el famoso Dr. Arturo Osores Cabrera, el prócer José Santos Figuera Villacorta, tía de Filomena Díaz Villacorta, sobrina del poderoso hacendado chotano don Rudecindo Villacorta) se cuenta esta anécdota. Cuando el presidente ecuatoriano Eloy. G. Alfaro, militar, reunió a lo mejor de la sociedad peruana en los salones de palacio para anunciarles la mala noticia, quiso bromear con la imponente Beatriz, aunque no muy alta; pero enérgica, diciéndole que el guiso de gallina había estado exquisito, ella le respondió que en su Perú los monos se cocinarían mejor.

Josefina sonreía al recordar ese suceso, sonrojándose.

Fue pues ella (mujer bien conformada, de un tono de voz muy agradable, blanca como el papel bond, de piernas contorneadas, elegante para vestir, muy querendona con sus primas Consuelo, Victoria y Leonor Griselda, chalacas, a quienes solía visitar periódicamente) la primera recepcionista que tuvo la Compañía Peruana de Vapores, conociéndola entre otros el contador y poeta Carlomagno Lombardi, el Capitán de Travesía don Humberto Montes Romero, dando fe que esta inolvidable punteña era una dama muy fina.

Como la mamá provenía de altos círculos sociales, quiso lo mejor para su hija, la que llegó a pasar los ochenta años de edad para fallecer víctima de los achaques del corazón.

Imposible olvidar, a los cien años de La Punta, a esta buena cristiana, responsable laborista del Estado, excelente mujer, punteña a carta cabal.

Lo que es la vida, más tarde laborará para la CPV una de sus jóvenes sobrinas, también chalaca, exalumna del colegio “María Auxiliadora”, la señorita Raquel Maza Baza, de la levadura de los Villacorta de Chota como el alcalde Damián que no permitió que Chile se aprovechara de su zona de valientes.

Ahora Josefina Théves Arana, hija de francés con peruana, está entre los brazos del Gran Hacedor del Universo.

Una foto de Courret ha perennizado a la señora madre de la señorita Josefina.

OTROS VECINOS DISTINGUIDOS DE LA PUNTA

          

  Por: John Mackey

                

Don Arturo Suito Belgrano, hombre de empresa y público, quien desempeñó varios cargos de índole política en el Callao. Descendiente del prócer argentino Belgrano. Fue candidato a senador el año 1962. Colaboraba también publicando artículos con crédito suyo sobre temas diversos. Muy apreciado dentro de la sociedad chalaca.

                

Teniente Coronel don Leopoldo Pérez Salmón, chalaco, gran vecino, honorable militar, representó muy bien al Callao como diputado de la Unión Revolucionaria. De ilustre prosapia. Su vida y obra conocerla leyendo “El Alma chalaca del Patriarca”, la biografía de esta personalidad escrita por Ricardo Pérez Torres Llosa.

                

De La Punta asimismo los Piaggio, los Lanatta, empresarios conocidísimos. Uno de los Lanatta, exalumno del “América”, llevó con nosotros el curso de aritmética el vacacional que dictaba el C.N. “Dos de Mayo” a los aplazados de planteles particulares. También la hija del presidente Miguel Sánchez Cerro, quien fuera Gobernadora.

La Lic. Antonieta Areco, exalumna del colegio “Santa Margarita”, condiscípula de Ángela Neglia, poeta, pedagoga. Bibliotecaria profesional. Fue decana de su Orden.

Luis Quiñónez, exalumno marista. Pasó por la Escuela Militar de Chorrillo como cadete, siendo compañero del coronel Alberto Dávila Linares, el dilecto “Chino”. Ocupó alto cargo en Backus, luego en la Municipalidad del Callao, ahora lo tenemos en La Puna, apoyando la gestión del alcalde Pío Salazar Villarán, otro activo vecino. Escribe temas costumbristas sobre su admirado Callao. Fue el secretario de la Junta de Vecinos Notables del Callao. Practicó el básquet con “el Chino” en el Bilis.

Miguel Cordano García, exalumno salesiano del “Don Bosco”, además un cooperador. Hombre de empresa. Muy devoto de María Auxiliadora.

El literato Tealdo Zazzali, nieto del periodista Alfonso. Metido en la historia. Cuenta con trabajos éditos.

Alexander Bazán, “Promoción”. Fue autoridad política del Callao (Prefecto). Dueño de un casón de 1857 que sobresale cerca del diario “El Callao”. Exalumno del histórico colegio “Lima San Carlos”. Uno de sus hijos, durante la gestión edilicio del vecino José Risi, ocupó el cargo de Teniente Alcalde. Profesional de las ciencias económicas.

Del “Lima San Carlos”, primer colegio particular de la república y alemán, hay otro egresado punteño, muy jovencito durante el decenio del 60. Así como del antiguo e histórico colegio SS.CC. de Belén distinguidas damas que son sus exalumnas. Una del nacional “Rosa de Santa María”, también de la década del 60.

Ciro Castillo Rojo, médico, político, residiendo enfrente de la Parroquia.

  La simpática arqueóloga que hace poco postuló a la alcaldía del distrito.

El recordado Sigfrido Montes de Oca, ingeniero sanitario, crack del fútbol, además entrenador, exalumno marianista. Vivió en la calle García y García.

Peñaflor, dosdemayino, profesor de secundaria. Fomenta en su restaurante, sito en la acera donde estuvo el de Roncal, la gastronomía basada sobre productos muy nacionales.

Fueron Prefectos del Callao: Wilfredo Fanio Salazar, José Gambetta S., Elmer Gonzales Peláez (profesor de matemática).

Doña Maruja Company de Roel, quien ocupó la alcaldía de La Punta. Hija del profesor dosdemayino Jorge Company Pérez, recordado vecino de Chucuito.

Como olvidar a “Chaqueta Piaggio, destacado músico de rock, son, salsa estilo Blades.

La revista “Centenario” sobre La Punta que editaron Ricardo Pérez Torres Llosa – Abel Yataco Espinoza contiene buen material acerca del bonito balneario chalaco, donde residen los chacaritenses Raúl Rosasco Castillo, Vargas. Tenerla en la hemeroteca de casa.

JOSE RISI CARRASCAL

Ex Alcalde de La Punta

LOS HERMANOS WONG

                Los chinos llegaron al Perú a la mitad del 800, corriendo el siglo XIX. Y los asentaron no sólo en Lima cercado.

                Fueron los coolíes, gente de la trenza larga, del andar apuradito, el hablar como si estuvieran peleando. Todos de origen campesino.

                Los chinos al inicio no gozaron de tranquilidad ni de aprecio.

                El tiempo después los integró a la peruanidad.

                Entre las familias herederas de las admiradas tradiciones del Imperio Celeste, que valorizó el mongol, figuran los Wong.

                El primer barrio que escogen, una vez que pasó el tiempo de los contratos, fueron los Barrios Altos.

                Los Wong tuvieron varios hijos, todos ellos más tarde emprendedores.

                El negocio, la venta de cosas útiles a los hogares diversos, les servirá para ir consiguiendo una economía familiar segura.

                Así fue como Marina, aprendiendo de la mamá, al establecerse en La Punta, lanza sus excelentes potajes sobre la base de pescado.

                Pero el hermano Ricardo ha de proyectarse más, el larga vista la extiende hacia la economía de la alta producción, forjando empresas que lo convertirán en potentado hecho a pulmón, además será filántropo. Es hombre sensible. Y ese espíritu ejecutivo, de empuje, quiso ponerlo como modelo de vida para el Perú, por eso intentó llegar a la presidencia del Perú, no siendo recíprocos esos a quienes apoyó cuando se lo solicitaron. Buen hombre.

                Estos Wong, los hijos, hoy de edad, son peruanos, limeños. Se trata pues de una familia asimismo de intelectuales. Hay una hermana que escribe libros, un sobrino que tiene cátedra, inclusive publicaciones varias dentro del campo literario e histórico.

                Estamos ante personas de buenas entrañas, fraternales, del buen trato, formada en valores.

                Marina quiere y admira mucho al hermano Ricardo, aprecia a Oscar, el que está junto a ella en el “Marina”, el exclusivo de La Punta, un caballerazo. Y don Ricardo, pese a estar soportando la enfermedad de los años, que la enfrenta con altivez, no deja de visitarla, o de llamarse.

                La madre de ellos aún vive, son su orgullo, el brillante de la unión hogareña.

                Es un honor conocer y sentirse apreciados por los Wong.

              Buenos descendientes, positivos, de los inmigrantes chinos que llegaron al Perú para hacerse de un mejor destino.

                

RELATOS DE BAHÍA

Por: Riwe Petollo

César Corrales Deggregori, Ricardo Pérez Torres Llosa, Jorge Trisano Carreño, Segundo Robles Escalante, en el exclusivo  “Marina” de La Punta, enero de 2020

Frente al mar soleado, entre vasos de chica morada helada, charlábamos Segundo, César y Jorge, mientras sonreía a una distancia Oscar, bajo el acogedor “Marina”, para luego degustar un suculento sudado a punta de ajo.

                Recordamos el Kursall al estar en el sitio donde nos encontrábamos, el Malecón Pardo, hoy que ya no existen los Baños Municipales ni el Espigón, que lo distinguieron, mientras a una distancia, como a 50 metros, estaba la Pérgola, y a 20 metros de ésta la Media Luna. Pero en la Punta Punta fijado el casino, sede actual de la Escuela Naval, sitio que permitía la salida al Malecón Figueredo.

                Jorgito Trisano, quien tiene una memoria de oráculo, nos manifestó que el muelle de la Escuela Naval era de columnas, al final de esta construcción tenía el pito de las 12, precisamente a esa hora sonaba oyéndose incluso en todo el Callao.

                 Épocas no muy lejanas a los años 20.

                Además, el único desagüe de La Punta, en esos tiempos de la sarita, del pedido de mano con timidez, era el conocido como “el cacanero”, que salía a 100 metros de la Escuela Naval, yéndose todo el desecho al mar, cuando ya los coolíes no recorrían las calles anunciándose con su balde y palo de medida de aguas servidas.

                Toda la playa era playa, libre totalmente. Año 1936 o antes. Y no existía ningún club, exceptuando al Club Independiente La Punta, el cual sí operaba en el cuarto piso del edificio Tovar, frente a la laguna, reuniéndose a partir del 40 la muchachada para jugar fútbol en la Cancha de la Calavera, frente asimismo a la laguna. Puede recordarse a Nino Arrarte, Memo Mayoshi, Mario Martínez, Lucho Balbuena, José Britto, Orestes Chiabra, Otto Zigler Raygada, el propio Jorge Trisano Carreño, el tradicionalista alista del balneario.

                Lo que ahora es la Playa Gálvez, años atrás era un montículo de piedra chancada. Quienes iban al astillero Fierro Medina, situado antes de llegar al hotel Península (ora ubicado aquí Imarpe), final de La Punta, entrada de Chucuito, son testigos.

                Interesantísimo dato. Aparte de que las casas de Cantolao datan de tiempos ha, sin edificios el lugar, algunos de las susodichos de unos 5 metros de altura, cada bocacalle del balneario, como More, Medina, etc., tenía su propia playa, siendo la playa de familia, porque el mar las colindaba. Así, familias como los Madueño, Ronald, Arenas Loayza, Trisano, llegaron a gozar de ese privilegio natural.

La primera farmacia que se tuvo, la del año 1936, de don Oscar Trisano Carrasco. Desde la calle Zaragoza (hoy Larco) atendía. Ella permitirá a Jorge la creación de su “La botica de la abuela”, relato de los remedios caseros del ayer.

                Difícil olvidar aquellos alfajores de manjarblanco y miel, los “Veneno”, ni los “Rico Rico” (pastelitos de manjarblanco), tampoco los “Guargeros” (chocolates que vendían unas afros alegres).

                Solar de la reina de belleza Zoila Lyon, contó con la Playa de la Virgen. ¿Dón de estuvo? Pues a la espalda del edificio que hoy se luce en el Malecón Pardo, en ese tiempo del 30, 40, 50, inexistente. Todo eso era mar. Y desde antes de que La Punta sea la residencia de los genoveses que se domicilaron a lo ancho, largo, de La Punta, italianos que mantuvieron nexos de respeto con los sicilianos de Chucuito, distinta esa relación a lo que se daba en Italia.

                Al no contarse con mercado, venía la carreta de la mula trayendo las verduras, el pan llevar, surtiéndose el ama de casa de las cosas esenciales para la mesa. Pero a las 5 de la mañana llegaban el conéjo y la conéja, los esposos que traían los panes de la panadería Osiris (la de la cuadra 10 de la calle Lima, cerca de la cafetería – lechería Altet) dejándolo en la puerta de las casas. Llegaban el pan de tipo cachito o el “pinganillo”.

                La cuadra 6 de Bolognesi albergó a la escuelita de la señora Isabel, impartiéndose la instrucción inicial, después pasaban los chicos al de La Reparación de las monjas. Ya la secundaria podían hacerla en el Saint Joseph de los Hnos. Maristas o en el salesiano “Don Bosco” o “Santa Margarita”, o en el nacional “Dos de Mayo”, o matricularse en alguno de Lima.

                Para salir fuera de La Punta, existió el medio de locomoción eléctrica, el tranvía. Se impuso a principios del 900. El de la Colmena a La Punta, o sea, el de Lima al Callao, venía directamente. No subían ambulantes. De cuello y corbata el motorista y el cobrador, aparte de los inspectores, y muy respetuosos. El inspector era el que picaba el boleto o el abono, de uso mensual. Otra línea, local, dentro del Callao, fue el Urbanito, llegaba hasta el sitio del Club Regatas Unión.

                El apreciado Párroco don Leocadio Mendoza llegó a utilizar los servicios de estas máquinas de fierro.

                Su municipalidad, el local, del año 1915. Primer alcalde, el Comandante AP don Ramón Valle Riestra. Y era vecino distinguido.

                Ese año 1915, el que vio nacer a doña Leonor Griselda Torres Llosa D., apadrinándola en antigua iglesia de Lima la Srta. Luz Mariátegui y el señor Julio César de los Ríos, quienes la llevaron en calesa, fue instalada la comisaria, al costado nomás de la casa municipal. Su primer cuerpo policial conformado así: Comisario, sargento Vargas, cabo Otero, guardias Ugarte y Azabache. Con esta dotación empezó su funcionamiento. Después apareció el suboficial Sifuentes, más tarde el teniente Bernal, tras el levantamiento armado del 3.10.1948 el capitán Manuel Segovia. Posteriormente ha de conformarse el Comité Cívico de la Guardia Civil, el que para agencias fondos pro local organiza kermesse, bingos, teniendo éxito. A la entrada del distrito levantada la moderna sede, cuando era Director General de la Policía don Jorge Vargas Palomino y de la Región del Callao el coronel Agurto Ravines.

                Trisano nos da a conocer la época en que la atmósfera parecía estar vestida de fiesta. De una limpieza como para cantarla al modo de los minstrel medievales. El cielo se presentaba estrellado, bonito. Hasta solían verse las 3 Marías, de vez en cuando un aerolito. El cielo punteño muy despejado, lo que ahora no ocurre.

                De cines, el Frívoli, de la calle Medina. Aún existe el predio. Fue el hotel Razilla. Razilla el dueño. De data también antigua. Más para los extranjeros estuvo a su servicio el ubicado por la Arenilla. En el Internacional, donde ora tenemos la Arenilla, ofrecido a los judíos, Martinot lo administraba.

                Respecto a los carnavales, el Regatas Unión el sitio de la diversión, del baile. Las tarjetas había que comprarlas en la municipalidad, las de tono rosado correspondiente a las damas, las de color blanco a los caballeros. Los disfraces de piel roja, pirata, damas antiguas, se importaban. De noche esta celebración. No faltaban los chisguettes de éter: el de “Amor de Colombina” y el “Pierrot”, ni las serpentinas con sus leyenditas. Además, nadie tocaba las cosas dejadas. Ninguna pérdida. El respeto por las personas y la propiedad. Tres días de carnaval duraban las comparsas. Los bailes, los de la moda, comprendían boleros, paso doble, guaracha, tango, bolero tangueado, valse. A la Fiesta de Miércoles de Ceniza, por lo general de noche, bajo el techo del Rivera Palais, solamente concurrían las empleadas del hogar. Casi un exclusivo. En cuanto al entierro de Ño Carnavalón, escogida su morada eterna, el Malecón Pardo, donde la viuda será la estrella del espectáculo, leyéndose el testamento del Ño, divertido.

                Cabe decir que las bancas del Malecón, sus espaldares aceptaban la caída sutil de las campanillas, flores delicadas, dándole color impresionista al paisaje. No faltaron aquí los maceteros. La gente en verano hacía paseos hasta las 12 de la noche o más porque el clima ofrecía frescura.

                La gente de La Punta de esos tiempos dorados era toda una familia. Con relación a la playa, la de Cantolao de preferencia para los punteños. A la del malecón concurrían los de afuera, principalmente durante la estación veraniega.

                En los bajos del Kursall estuvo Hilario, el vendedor de los helados D´onofrio. Al frente del Kursall el kiosko de Bartolín Almeyda, el de las butifarras de jamón que costaban cada una medio centavo, acompañándolas con la Kola Chalaca, la de Barzotti, al valor de un real.

                Por Cantolao un suizo vendía el chocolate Nestlé. Traía una etiqueta con fotos de artistas para coleccionar. Interesante.

                Otro dato curioso de los postaños de la primera guerra mundial. En La Punta cada bodega, a cargo de chinos, tenían sus frascos un número (de almanaques pegados). Así, lo del frasco N° 1 valía un chico, podría contener caramelos de perita o los rellenos de fresa. El 2, el 3, 4, etc., con otras golosinas.

                De esa manera iba haciéndose la historia costumbrista de un rincón pintoresco del Callao litoral.

                Sin embargo, esa clase de historia debe contar con sus cronistas, La Punta tiene uno que marcha con dos siglos encima, lúcido, jovial, entero. ¿Quién es? Pues el dilecto Jorge Trisano, chalaco que ha vivido entre y bajo remedios tradicionales, de ahí esa fortaleza de buen roble, llevando calidad de vida.

                La Punta viene a ser un especial de arquitectura encantada.

Santa María, Lima, Enero 2020

“Nueva América” (Agencia de Prensa Alternativa)

Corresponsal

COMITÉ PATRIÓTICO DEL BICENTENARIO DE LA INDEPENDENCIA DEL PERÚ, PROVINCIA CONSTITUCIONAL DEL CALLAO

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